用“周易”智慧之“太極七星式”,從容面對人生種種“不確定性”!

摘要:

要懂得——太極智慧“七星式”:拿、放、進、退、轉、定、回。才能從容面對人生人生的種種“不確定”性,才能從內心的矛盾煩惱痛苦糾結中解脫…

一、什麼是“周易”?

簡單講“周”是“周普”;“易”是“變化”。也就是說無論人生還是宇宙萬有,變化是普遍的,處處都充滿了變數,也就是處處充滿了“不確定”性。易文化的本質,實際上聰明智慧的古人,是用二進制0和1,以64卦384爻,虛擬了天地人宇宙萬有數據模型,進行預測,從輔助人們做出決策,達到趨吉避凶,勸人勸人遷善改過。

二、《周易》與占卜

聖賢諄諄告誡,言猶在耳——“知易者不佔,善易者不卜”。

孔子觀點:“知易者不佔”。對於《周易》的功用理解,孔子曾說:“夫易,聖人之所以極深而研幾也”和“善易者不卜”。(《論語》,其原話爲:子曰:“南人有言曰:‘人而無恆,不可以作巫醫。’善夫!”“不恆其德,或承之羞。”子曰:“不佔而已矣。”)

荀子觀點:“善易者不卜”。語出荀子《荀子 大略》,其原話爲:“善爲《詩》者不說,善爲《易》者不佔,善爲《禮》者不相,其心同也。

總之,“知易者不佔,善易者不卜”這句話的核心,周易講天地之理,善易者理法天地,循道而行,心裏無惑,根本就不需要占卜,所以不卜。

三、問題:究竟如何從容面對如此不確定的人生種種境遇?

答曰:

要懂得“拿、放、進、退、轉、定、回”。

(一)拿:

拿起,纔是對人生負責。

(二)放:

放下,放下執念,這樣才能得大自在;

放開,是不要作繭自縛,這樣才得究竟解脫;

放手,是無我大我,這纔是至愛至情。

(三)進:

進一步,是更上一層樓,是精益求精。

(四)退:

退一步,則天高雲淡,更有海闊天空。

(五)轉:

轉身,纔有餘地;

轉念,牽善改過。

(六)定:

定力,才能做到不隨波逐流;

定向(大志向),讓我們矢志不渝,持之以恆,臻於至善。

(七)回:

回首,衆裏尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。

迴心,不忘初心,方得始終。

回家,苦海無邊,回頭是岸。

千言萬語,只是回光反觀,

見自本心,識自本性。

所謂究竟答案,即如《六祖壇經•真假動靜偈》開示:

一切無有真。不以見於真。

若見於真者。是見盡非真。

若能自有真。離假即心真。

自心不離假。無真何處真。

有情即解動。無情即不動。

若修不動行。同無情不動。

若覓真不動。動上有不動。

不動是不動。無情無佛種。

能善分別相。第一義不動。

但作如是見。即是真如用。

(本文作者  太極無尤堂 孫鴻偉)

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