152/365 給寶貝的第46封信:《道德經》第27章:襲明

親愛的寶貝:

今天休息時間看了最近熱播綜藝節目《演員請就位2》的評論,於是又看了節目。明白了爲什麼導演陳凱歌,爾冬升、趙薇就算說的犀利、不留情面也受到網友的熱贊。

因爲他們真實,有專業有真情。無論是點評好還是不好,都是從內心感受出發,加上專業人士的角度。特別是陳凱歌導演,從來不飈拗口難懂的專業詞語,總是雲淡風輕又抽絲剝繭的幫助演員理解角色,理解情節,幫助演員提升演技。

演戲也好,導演也好,真正把一個職業的技能琢磨透,發揮好的人,都是不露痕跡,讓人察覺不到人工的痕跡。大智若愚,返璞歸真,應該就是這個道理。

恰好,老子今天也在說這件事。

第二十七章

[原文]

善行,無轍跡①;善言②,無瑕謫③;善數④,不用籌策⑤;善閉,無關楗而不可開⑥;善結,無繩約而不可解⑦。是以聖人常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物。是謂襲明⑧。故善人者,不善人之師;不善人者,善人之資⑨。不貴其師,不愛其資,雖智大迷,是謂要妙⑩。

[譯文]

善於行走的,不會留下轍跡;善於言談的,不會發生病疵;善於計數的,用不着竹碼子;善於關閉的,不用栓梢而使人不能打開;善於捆縛的,不用繩索而使人不能解開。因此,聖人經常挽救人,所以沒有被遺棄的人;經常善於物盡其用,所以沒有被廢棄的物品。這就叫做內藏着的聰明智慧。所以善人可以做爲惡人們的老師,不善人可以作爲善人的借鑑。不尊重自己的老師,不愛惜他的借鑑作用,雖然自以爲聰明,其實是大大的糊塗。這就是精深微妙的道理。

[註釋]

1、撤跡:軌跡,行車時車輪留下的痕跡。

2、善言:指善於採用不言之教。

3、瑕謫:過失、缺點、疵病。

4、數:計算。

5、籌策:古時人們用作計算的器具。

6、關楗:栓梢。古代家戶裏的門有關,即栓;有楗,即梢,是木製的。

7、繩約:繩索。約,指用繩捆物。

8、襲明:內藏智慧聰明。襲,覆蓋之意。

9、資:取資、借鑑的意思

10、要妙:精要玄妙,深遠奧祕。

[珍珠注]

1.善言,無瑕謫

如何做到“無瑕謫”?謹言。

什麼叫會表達?能讓人聽得進去,而不是誇誇其談,唾沫橫飛,自己眉飛色舞,別人昏昏欲睡。

什麼叫會溝通?不是你會說話,多說話,而是對方願意把你當做懂自己的人,願意敞開心扉多說話。

美國有一次總統大選,一位女士有幸和兩位總統候選人分別共進晚餐。之後別人問她的感受,“跟第一位總統候選人交談的時候,覺得這位候選人是世界上最聰明的人。”她說,“跟第二位總統候選人交談的時候,覺得自己是世界上最聰明的人。”

毫無疑問,最後,第二位總統候選人獲勝。

什麼是真正的聰明?讓別人看出來的聰明都算不上真聰明,頂多是小機靈。自然也不會有大作爲。

很多時候,恰恰是因爲這些小機靈,讓自己栽跟頭,走彎路。

莫要追求表面上聰明伶俐,應追求內在的智慧通達。

2.是以聖人常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物。是謂襲明。

在聖人眼裏,每個人都可愛,每個人都可敬,每個人都有其價值,沒有應該廢棄之人。

聖人眼裏,每一樣東西都有用,每一樣東西都有獨特性,因此沒有廢物。

這種“優勢視角”,是內在的智慧聰明,最爲可貴。

如何成爲聖人?有道之人?

先練習“優勢眼”,無論什麼事情,什麼人,都看出它的好,“無棄人”,“無棄物”,如此,就是得道了。

3.不貴其師,不愛其資,雖智大迷,是謂要妙。

那些智慧的人可以當做老師,不智慧的人可以被我們當做借鑑。如果既不尊重自己的老師,也沒有從那些反面人物身上汲取教訓,就然是自作聰明,最大的愚蠢。

歷史學家許卓雲說:“要把別人走過的路,當做自己走過的路。”

就是說要“貴其師,愛其資”。

忽然想到今天看的《演員請就位2》裏面導演對演員的批評大多集中在:不理解人物性格,不理解人物情感,模仿而沒有體驗。

其實主要問題就是,缺乏觀察、感受和閱讀。

閱讀量大了,就可以感受和理解更多人性;感受力強了,情緒才飽滿,眼睛才靈動有神。

像大師級前輩學,避免前人犯過的錯誤,纔是智人所爲。


總結:

1.大音希聲,大象無形,真正有水平的人,看起來都樸實無華。

2.一眼看穿的聰明要不得,追求內在的智慧纔是真智慧。

2.每個人都有自己的價值,每件事都是禮物。從優秀中學習經驗,從失敗中學習教訓。


親愛的寶貝,祝你有“把別人走過的路,當做自己走過的路”的魄力與自在。

愛你的媽媽

2020.10.19

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