錢鍾書（1910年-1998年），出生於江蘇無錫，原名仰先，後改名鍾書，字默存，曾用筆名中書君。中國現代作家、文學研究家，1929年考入清華大學外文系，1937年，以《十七十八世紀英國文學中的中國》一文獲牛津大學學士學位。1941年完成《談藝錄》《寫在人生邊上》的寫作，1947年長篇小說《圍城》由上海晨光出版公司出版。1958年創作的《宋詩選注》，列入中國古典文學讀本叢書。1972年，六十二歲的錢鍾書開始寫作《管錐篇》，1982年《管錐編增訂》出版。錢先生在文學研究和文學創作方面的卓越成就，特別是在科學地揚棄中國傳統文化和有選擇地借鑑外來文化方面，具有重要的啓示意義。他以一種文化批判精神觀照中國與世界，在精熟中國文化和通覽世界文化的基礎上，在觀察中西文化事物時總是表現出一種清醒的頭腦和一種深刻的洞察力。他不拒絕任何一種理論學說，也不盲從任何一個權威。他畢生致力於確定中國文學藝術在世界文學藝術宮殿中的適當位置，從而促使中國文學藝術加入到世界文學藝術的總的格局中去，對於推進中外文化的交流、使中國人瞭解西方的學術，以及使西方人瞭解中國的文化，起了很好的作用。
我愛的人，我要能夠佔領他整個生命，他在碰見我之前，沒有過去，留着空白等待我。——錢鍾書 《圍城》
好東西不用你去記，它自會留下很深的印象。——錢鍾書 《圍城》
旅行最實驗得出一個人的品行。旅行時最勞頓麻煩，叫人本性畢現。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人，纔可結交做朋友。結婚以後的蜜月旅行是次序顛倒的，應該先旅行一個月，一個月舟車僕僕以後，雙方還沒有彼此看破、彼此厭惡，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會離婚。——錢鍾書 《圍城》
擁擠裏的孤寂，熱鬧裏的淒涼，使他像住在這孤島上的人，心靈也彷彿一個無湊畔的孤島。——錢鍾書 《圍城》
從戀愛到白頭偕老，好比一串葡萄，總有最好的一顆，最好的只有一顆，留着做希望，多麼好？——錢鍾書 《圍城》
結婚彷彿被圍困的城堡，城外的人想衝出去，城裏的人想逃出來。——錢鍾書 《圍城》
人生的刺，就在這裏，留戀着不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。矛盾是智慧的代價，這是人生對於人生觀開的玩笑。——錢鍾書 《寫在人生邊上》
偏見可以說是思想的放假。它不是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見，隨時隨地必須得客觀公平、正經嚴肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室裏照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態。——錢鍾書 《寫在人生邊上》
洗一個澡、看一朵花、喫一頓飯，假使你覺得快活，並非全因爲澡洗得乾淨、花開得好，或者菜合你口味，主要因爲你心上沒有掛礙。——錢鍾書 《寫在人生邊上》
想像是一種心裏功能，它像純潔而經琢磨的水晶，照映出感覺所獲得的具體事物的形象。——錢鍾書 《寫在人生邊上 》
早熟的代價是早衰。——錢鍾書 《寫在人生邊上》
房屋有了窗就像人體有了靈魂。窗可以開闔，人心亦可以開闔。——錢鍾書 《寫在人生邊上》
要最希望的事能實現，還是先對它絕望，準備將來有出於望外的驚喜。——錢鍾書 《人·獸·鬼》
天地間有許多景象是要閉了眼纔看得見的，譬如夢。——錢鍾書《窗》
人生不過是居家、出門、又回家。我們一切的情感，理智和意志上的追求或企圖，不過是靈魂上的思鄉病。想找一個人、一件事、一處地位，容許我們的身心在這茫茫的世界有個安頓的歸宿。——錢鍾書
年輕的時候，我們總是會將自己的創作衝動誤解爲創作才能。——錢鍾書
矛盾是智慧的代價，這是人生對於人生觀開的玩笑。——錢鍾書
似乎我們總是很容易忽略當下的生活，忽略許多美好的時光。而當所有的時光在被辜負被浪費後，才能從記憶裏將某一段拎出，拍拍上面沉積的灰塵，感嘆它是最好的。——錢鍾書
