閱讀內容：《雪漠智慧課程》第101頁-130頁
【我們所說的環境包括自然環境、人文環境、社會環境和政治環境，無論是哪種環境，我們都要善加選擇。】
【君子不立危牆之下。危邦不入，亂邦不居。】
【佛家的忍辱和大家常說的涵養有點相似，它是一種人格修養。無論遇到什麼事，你都能如如不動，甚至不覺得自己受到了侮辱，你的忍辱就修到家了，你的人格修養也修到了極致。這時，你就具備了成功者的基本素質。】
【不管你有多麼高明的境界、多麼深邃的智慧，都要有修養，沒有修養的人是很難成功的。】
【個人化的夢想只要破執就可以實現，但社會化的夢想卻必須得到大部分人的認可，沒有羣體的認可和支持，你很難成就大的利衆事業。】
【“言忠不宜多。”說話要誠信中肯，不要說太多的話，因爲言多必失。】
【佛道儒都不提倡多說話，認爲“貴人寡言。”釋迦牟尼有一個比喻：智者就像寺院裏的鐘，鐘不敲不鳴，智者不問不說。交朋友也要這樣，話不要太多。】
【說話要儘量地謹慎，而且要準確地表達自己的意思。】
【另外，語言是有能量的，胡說會造口業。許多時候，一個人的福報很好，但因爲他老是胡說，一張嘴就得罪很多人，就把福報都給耗盡了。所以，平時不要信口開河，要謹慎地表達，正確地傳達自己的心意，而且不要隨意地冒犯別人。】
【學會選擇值得自己用生命相交的人，也是“觀人”。如果不會選擇，就容易引狼入室。】
【不會“觀人”，不知道哪些人值得你相交和等待，就會在無意義的交往中消耗生命。】
【任何事情一旦沒有智慧的觀照，就容易出問題，哪怕是慈悲心。】
【釋迦牟尼告訴自己的弟子，不要試圖挽救那些不可救藥的人，要“默擯之”，也就是不要和他多說，遠離他。這就是智者的態度。如果你不這麼做，結果往往不會太好。】
【孔子也說，朋友做錯事時你要告訴他，但你只說一次就夠了，不要反覆說。如果你反反覆覆、嘮嘮叨叨，就過度了。】
【不要談一些沒有意義的話題，尤其是那些負面的東西。所有事情都在飛快地過去，可你一灘它，就把它的負能量給激活了。所以，有人喜歡抱怨，說一些充滿負能量的話，這樣是很不好的——對他們埋怨的人不好，對他們自己更不好。】
【內心世界非常圓滿的時候，人是不會抱怨的，因爲沒有什麼好抱怨的。】
【幸福是自己的選擇，如果你只做開心的事，也只想開心的事，怎麼會不幸福、不快樂？所以，要讓不開心的事儘快過去，任它遠離你的生命。】
【我們永遠不要做讓別人不開心的事。不要覺得你這是對他好，其實，你如果說得太多，人家本來沒有那個毛病，最後都會變得有那個毛病。因爲語言是有能量的，按傳統的說法，修得很好的人尤其不能說一些負面的話。】
【正面的話叫“授記”，負面的話則是詛咒。】
【如果遇到講道義的人，就可以與之結交；如果遇到不講道義的人，就保持沉默。】
【我常說：“譴責惡不如倡導善。”禁止志願者談論是非，傳播負面消息也是這個原因。在個人修爲方面，不貪負面的東西，不傳遞負面的能量，同樣非常重要。】
【跟人相處時既不要急躁，也不要在不該隱瞞的時候隱瞞一些東西。】
【別人跟你說話時，話才說了一半，你就開始插話，這就是躁。跟人相處時不要急躁，要學會聆聽，讓對方把話說完。這是一種智慧。】
【你學會不驕不躁，耐心地聽別人說話時，就能不斷從別人身上學到東西，那麼，你接觸誰，誰就會變成你的老師。】
【你的行爲必須能支撐你的言論，要言行一致。如果你做不到承諾過的事，就不要輕易承諾，佛否則，對方就會覺得你說話不算數，留下不好的印象。所以，承諾的時候要慎重一些，做得到再承諾，做不到就不要輕易承諾。】
【對自己的介紹超過了自己的實際能力，就叫言過其實。】
【一言一行都要謹慎、恭敬，做計劃或大小選擇時也要謹慎，不能倉促決定。因爲，假如你變來變去、反覆無常，就會失去別人對你的信任。對待一生的選擇時更是這樣，要經過深思熟慮再作出決定，下定決心之後就要貫徹始終，一輩子堅守。這是做人的一個最基本的品質。】
【如果一個人將恭敬化爲自己本有的品質，無論對誰，都恭敬對待，尊重所有人和他們的選擇，就會得到別人的信任、尊重和支持。】
【尊敬老師是做人的基本，這個老師，指的是所有人及萬物，也就是說，我們要向所有人學習，以萬物爲師。】
【只有心中有敬畏的人，纔可能真正地將自己的心貼着別人的心，讓自己的心貼着世界的心，跟自己與世界同呼吸共命運。】
【我們一定要對世界保持敬畏，要明白萬物皆有靈性。我們面對的不是一塊沒有靈魂的土地，而是一塊充滿靈性的土地，有一種文化承載了這種靈性。這種文化，以及它承載的存在，也許比人類更偉大，它是不容褻瀆的。當你對它不恭敬時，你的生命中也許會立刻出現違緣。】
【無論到什麼地方去，都一定不要嘲弄當地習俗，不只是語言和行爲上不要嘲弄，也是心態上不要嘲弄、不要褻瀆。這非常重要。】
【你一旦褻瀆了大家心中那種神聖的存在，就會引起所有人的反感，沒有會幫你。所以，無論對人，還是對大自然，都需要一份敬畏，而且是一份由心而發的敬畏。】
【永遠不要賣弄。別人問你，你可以回答；別人如果不問你，你就不要炫耀。】
【做人一定要學會藏，不要賣弄。當孔雀開屏時，也可能會把自己的屁股露給大家。】
【對人要忠誠，寬恕所有人，而且不多疑。】
【早年的時候，我水至清則無魚，沒幾個朋友。後來，我以忠恕待人，朋友才越來越多。】
【永遠不要說別人的短處。】
【要學會對過去的事情既往不咎，因爲他已經變成記憶和念頭了，當你還牢牢記着這些東西時，別人可能早就忘掉了。】
【我從不記仇，因爲我從不覺得有誰對我不好。即使他確實害過我，也是在用另一種方法對我好，目的是鞭策我，讓我變得更好。當你用這種眼光看待那些誹謗和傷害你的人時，心裏就會好受很多，還會多了一份正能量。】
【永遠厚待他人、發現自己的毛病。】
【智者眼裏是沒有怨的，哪有什麼怨啊？一切都不過是念頭，早就過去了。】
【永遠同情那些痛苦或失意的人。】
【惻隱之心是人類最基本的品質。】
【淨思，就是從內心深處真正地淨化自己。傳統中有很多淨思的方法，但需要腳踏實地地修煉。我在《一個人的西部》中寫了《雪漠造命歌》，那就是典型的淨思之法——也是淨行之法——一遍一遍地誦讀《雪漠造命歌》時，那種文化就會逐漸變成你的生命程序和本能，你就自然會按照其中的準則爲人處世。《雪漠大手印偈頌》也有這個作用。兩者的區別在於，《雪漠造命歌》是世間法層面的淨行淨思，《雪漠大手印偈頌》則是出世間法層面的淨行淨思。】
【過去，很多大德不遠萬里、九死一生地求法，求的其實就是《雪漠大手印偈頌》中談到的那些內容。】
【在傳統的淨思訓練中，我們還會經常發四無量心：願諸衆生俱足樂及樂因，願諸衆生遠離苦及苦因，願諸衆生與無苦之樂永不分離，願諸衆生遠離愛憎親疏住平等舍。每日唸誦，就是每天都在接受大善文化的薰染，久而久之，自己的心就會改變，擺脫卑瑣狹隘，成長爲精神世界的巨人，從而改變自己的行爲。】
【戒律是修身的基礎，有戒、持戒，纔會產生定力，擁有定力纔會生起智慧，生起智慧才能擁有大力。】
【“戒”並不神祕，也不是宗教獨有的內容，它就是一種行爲準則。不同的文化體系有不同的行爲準則，因此也有不同的戒。】
【你還可以把戒理解爲“拒絕”——拒絕不該做的事情，拒絕干擾你的東西，讓自己全心全意地追求夢想、訓練身心，最後才能實現自己的終極目標。所以，戒很重要，只有持戒，纔可能擁有無窮大力。】