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從京昆高速公路劍閣下來，即進入劍門關、翠雲廊景區，遊玩後沿着清幽秀麗的旅遊專線行駛，進入綿陽梓潼界，依然是一路“張飛柏”護衛。不久，就來到了七曲山大廟，一處文化人必拜之地。
七曲山大廟也是在02年去過，上前年又帶家人去過。給我的感觸是：然不只拜謁，必從傾心崇尚中，思悟道理，定位人生，避免坎坷與失敗，求得順途與成功。所謂天道酬勤、大道至簡、無爲而無不爲也。
梓潼七曲山大廟，是中國唯一的本土宗教道教之中的文神文昌帝君的祖廟，始建於晉，爲蜀地百姓祭祀張亞子而建。元初，張亞子被封爲“文昌帝君”後，在此建道教宮觀“文昌宮”。後經元、明、清三代多次擴建，逐步形成了道教文化建築羣。七曲山大廟是全國文昌帝君的發祥地，故又稱帝鄉。梓潼帝君，乃道教所奉的主宰功名、祿位之神。中國尚文的歷史有“北有孔子，南有文昌”的說法。歷代科舉制度以其強大無比的統攝威力，使得中國知識分子在科考晉階的前夜，一定會想到去文昌宮拜祭文昌帝君。
七曲山大廟位於四川省綿陽市梓潼縣翠雲廊路2號，是道教主流全真派聖地，國家AAAA級景區，全國重點文物保護單位。
（來自百度百科）
七曲山大廟古建築羣，集元、明、清三代建築於一體，有殿堂閣樓23處，建築面積5611平方米，佔地面積1.3萬平方米。古建築羣巧妙利用地形，依山而造，不受中軸線平行的傳統之束縛，表現出靈活，自然之風格。整個廟宇設計精巧，搬鰲坐脊，翹角凌空，層樓疊閣錯落有致，宮觀嵯峨，結構謹嚴，雕樑畫棟，風格殊異。既有北方氣勢雄偉的宮殿式建築，又有南方小巧玲瓏的園林式建築，充分顯示出我國古代建造者巧奪天工的精湛技藝。（來自百度百科）
大廟裏有10尊明代鐵質鑄像，最大的文昌帝君像高達4．7米，重30噸；8尊陪侍像高6尺，各重萬斤。這些造像體態勻稱，工藝精湛，爲川中所少見。表現了我國古代高超的鑄造技術和造型水平。
大廟中原有張獻忠像，綠袍金面，甚爲威武，清時給綿州知州安洪德所毀，今又重塑。據說張獻忠領兵入川至七曲山，見廟內奉把的是文昌帝君張亞子，就說：“你姓張，咱也姓張，就與你聯了宗吧！”因而把文昌廟改爲太廟。“大”“太”相通，以後就叫大廟了。（來自百度百科）
