這二天老總的老親孃，也就是老總夫人的媽媽過世了。聽到這個消息我是感覺很突然的，前幾個月我們在進出小區上下電梯時都還打了招呼的，也是覺得好久不見，今日卻聽到如此情狀，怎不讓人悲泣！
昨日爲佈置場景，老舒便安排人去小區值守，聽說還隨了禮。後來老袁過來給我說了老總家的事，並去了小區隨了禮。老袁說上次自己在單位出事，老總幫了忙的，他也要表個態。
這件隨禮的事，他們也是偷偷地進行着並沒有在本部門進行響應與號召。先前我是覺得他們這種行爲有點自私，後來想想從他們的角度從發，也在情理之中。
隨之我與老周認爲，作爲老總家有喪事，我們應該以部門的名義，進行弔唁！這應該是最起碼的禮節。隨後，我們組織了掉隊的四、五個人同事到樓上靈堂去告慰。
在平時的工作作風中，我看得出整個武漢區賣場，只有吳老總纔是最能運籌帷幄的人。他最善長的是人際關係的運用，也總是善於用他的人脈搞來活動資金，來挽救這個企業的生死存亡，使我們這些工作人員，能夠安穩地生活。
我也深知，面臨疫情帶來的公司困境，大夥都沒有作離開的打算，而是不離不棄，堅持到最後。大家就像似市場大海中的一艘航船，大家必須同舟共濟，才能戰勝眼前的困難。
我們幾位同事到了樓層，迎接我們的是吳總和一位至親。進入裏間範經理帶我們入內，她的雙胞妹妹在地墊下跪立。當我們依次接過她遞到手的燃香，向逝者行禮。旁邊的姊妹便向我們叩拜回禮！遺像上的老大人也讓我們深切感懷。隨了禮金，作了簡單的參拜，告別靈堂，我們下得樓來。
在小區南門爲迎接前來弔唁的賓客，並臨時在此設了個小小的展臺。來賓們也都佩戴着口罩，大家神情肅穆。整個佈置場景也都是採用′一條龍’的班子，他們負責來賓的登記，收授花藍，佈置場景，事後將用品送置到殯儀館。幾位部門同事領導幫助接洽引導來客進行弔唁。夜場負責守夜的是武昌那邊的胖子，還有李總和老舒。老舒到了深夜纔回到寢室休息。
中國是一個禮儀大國，從最早孔孟學說的禮教到如今的法制社會。禮教不僅是約束人們的行爲，也是人類行爲的一種具體表現，更是社會文明進步的標誌。社會學家費孝通在《鄉土生活》中敘述:
禮是社會公認合式的行爲規範。合於禮的就是說這些行爲是做得對的，對是合式的意思。
傳統是社會所累積的經驗。行爲規範的目的是在配合人們的行爲以完成社會的任務，社會的任務是在滿足社會中各分子的生活需要。人們要滿足需要必須相互合作，並且採取有效技術，向環境獲取資源。這套方法並不是由每個人自行設計，或臨時聚集了若干人加以規劃的。人們有學習的能力，上一代所試驗出來有效的結果，可以教給下一代。