北宋大文豪蘇東坡到大相國寺拜訪好友佛印和尚，恰值佛印外出，蘇東坡就在禪房住下，無意中看到了禪房牆壁上留有一首佛印的題詩，其詩云：
酒色財氣四堵牆，人人都在裏面藏。
誰能跳出圈外頭，不活百歲壽也長。
蘇東坡若有所思，提起筆來附和一首：
飲酒不醉是英豪，戀色不迷最爲高；
不義之財不可取，有氣不生氣自消。
蘇東坡次日離去。不日，宋神宗趙頊（xū）在王安石的陪同下，來到大相國寺，看到佛印和蘇東坡的題詩，頗感有趣，神宗對王安石說：“愛卿，你何不和一首？”王安石隨即應命，揮毫潑墨：
無酒不成禮儀，無色路斷人稀；
無財民不奮發，無氣國無生機。
宋神宗大爲讚賞，也乘興題寫一首：
酒助禮樂社稷康，色育生靈重綱常；
財足糧豐家國盛，氣凝太極定陰陽。
酒、色、財、氣，由於人所處立場和格局不同，評價也截然不同。
佛印的詩從佛家之空性來談，提倡和酒色財氣完全絕緣，出離世間。這是佛家的出世思路，也是內聖之法門。
蘇東坡強調對待酒色財氣要張馳有度，中庸之道。從儒家個人修身方面，亦屬於內聖之法。
王安石和宋神宗則從酒色財氣對國家社稷的正面作用方面來談，肯定了酒色財氣中所蘊含的積極因素，一個是賢相的眼界，一個是王者的格局。此屬外王之道。
認知不同，感受不同，故一人一道，誠不欺我。所以萬事萬物沒有對錯，因我們的角度不同，結果自然也不同！
---道法自然，自然法道…