集體主義思想的產生，是因爲環境的需要，在遠古的時代，人羣爲了共同面對獸羣，就必須團結一致抗傷害，好處不言自明。記得在新加坡時，基督教一個牧師，講話從不說我，都用我們，我有次問她，你這明明是你的事，爲什麼說我們。她笑着說，徐衛軍，這你就不懂了，說我，就意味着我一個人的事，說我們，就讓教會內外的人，對聖誕節活動，有個共同參與感，這樣就能羣策羣力，辦好活動，每個人能足智獻策！我聽後反思，在樣板戲開場前，總有這麼一句唱詞，”社會主義道路大步邁啊！資本主義道路全途恥！”。社會主義制度最直觀的形式，就是集體主義思想放光芒！
隨着改革開放的深入，本無可厚非，然而一些領導幹部，不守底線，到國外經商，也是可以原諒，但在先富之後，拖兒帶女，移民海外，甚至一些高幹將孫輩們的中小學教育，都搬到美國去，請問，目的何在？他們應該知道，美國的所有學校，都是各種宗教信仰下辦的學校，到那裏去接受教育，分明是讓子孫們改變信仰。這種榜樣的領導力量特別巨大，集體主義思想在改革開放途中，逐漸削薄，雷鋒精神日見縮小，最後只在校園，於是社會上充溢着”韓服”風，移民風，承包風，傳銷風，網貸風……，颳得勞動者們睜不開眼睛，稍一疏忽，就是一生積蓄，一夜飛走，有的人才兩空，家中債臺高築，在壓力山下動彈不得，苟延殘喘。
隨着雷鋒精神丟失，董加耕，李素文，邢燕子迴歸勞動者中，李嘉成，比爾蓋茨，張國榮等進來了，於是賴昌星，禹作敏，董文華，趙本山等上場了。集體主義思想退場，追名逐利，力爭首富的人性張揚登場，有毒奶粉，假疫苗，地溝油相繼問世，這種情況出現，受益的是極少數，受害的不僅是勞動者本人，還有中華民族的未來，當時喫奶粉，接受疫苗的娃娃們。對這種事，有人持肯定態度，有人持否定態度，有人持觀望態度。我對此卻持接受態度。肯定有人要問我，徐衛軍，你傻啊！你一個純潔的共產黨員思思的人，怎麼接受這種不倫不類，與集體主義思想背道而馳的自私自利者的作爲呢？那我告訴你們，事已至此，正好讓我們每一個有覺悟的共產黨人，把這70多年前前後後的人和事做個比較，讓我們從前面的集體主義中，看到哪些方面成功，哪些方面需要改進，看到資本主義中，有哪些缺點，哪些不能也不該引進的，哪些應該學習。還沒學到或學好的。實不相瞞，我對有移民國外主義思想者，持反對意見，儘管這其中許多人，還有做過我朋友的，但對我你們的這種嫌家貧，願作人子的做法，我是不贊成的！家貧，正好是測試你信仰和能力之時，只要你有共產黨人信仰，有勇往直前，敢於拼搏，積極奮鬥的目標，一步一個腳印，會踏出社會主義大道來的。
新冠病毒漫延世界各地，每個有點生活，新聞知識的人，都會知道我們中國，在處理這起事件中，不但能夠得力把控，而且立竿見影的奏效，究其原因，中國政府充分發揮了人民羣衆的集體主義思想，宅居家中，也是對抗疫貢獻，社區站崗，志願服務，從抗疫前線，到社區保安，各盡其職，官民同盡抗疫的義務，共享抗疫勝利果實。這在資本主義國家做不到，理由是資本主義國家階層多種，而我們是勞動者中，工農出身的中國共產黨執政，沒有階層之分，在抗疫防控中義務一致，享受交通，飲食，測體溫，戴口罩等方面平等！沒有特殊公民。
既然集體主義有這麼多好處，我看還是要大力提倡和弘揚，由於集體主義思想遺失太久，我建議我們共產黨人，今天還是要帶頭，引導全民正確的生活觀，正確的消費觀，正確的人生價值觀以及正確的審美觀，做到開源節流，節衣縮食，既達到能備戰，備荒，再備疫，又做到腳踏實地，心安理得的享受集體主義思想裏的果實，爲社會主義優越性放出光彩。
河南的南街村，恐怕是集體主義思想的最後一塊陣地，那裏的一切，我不知道怎樣，我沒有親身去過，在此不必多言，我心中的集體主義，既不是樣板戲後的《龍江頌》，也不是改革開放淦中的大邱莊，而是貌似無錫的禮舍村，再多一些新時代的中國夢色彩，是一個既有教授，學者，又有政治家，軍事家，科學家……等的樂園，在黨的集體主義思想領導下，各盡其職的奉獻心智，去譜寫中華民族壯麗的樂章！