No28  赤子情懷與人民讚歌

      1958年6月30日,人民日報頭版刊發通訊《第一面紅旗——記江西餘江縣根本消滅血吸蟲病的經過》。毛澤東讀後,於7月1日作《七律二首 送瘟神》並序:

    讀六月三十日人民日報,餘江縣消滅了血吸蟲。浮想聯翩,夜不能寐。微風拂煦,旭日臨窗。遙望南天,欣然命筆。

綠水青山枉自多,華佗無奈小蟲何!

千村薜荔人遺矢,萬戶蕭疏鬼唱歌。

坐地日行八萬裏,巡天遙看一千河。

牛郎欲問瘟神事,一樣悲歡逐逝波。

其二

春風楊柳萬千條,六億神州盡舜堯。

紅雨隨心翻作浪,青山着意化爲橋。

天連五嶺銀鋤落,地動三河鐵臂搖。

借問瘟君欲何往,紙船明燭照天燒。

這兩首詩,之前有一個序,一共四句話,第一句,交待了詩作的來由;第二句,談了當時的感受;第三句,寫了當時的情景,寓情於景;第四句,表明了寫作的目的。這個序,和詩是一個有機整體,不可忽視。理解詩,首先要讀懂這個序。第一首詩(以下稱上片),基本就是對應第二句話的;第二首詩(以下稱下片),基本就是對應第三四句話。

一、浮想聯翩,夜不能寐(上片)

浮想聯翩什麼?上片有答案。解放前,血吸蟲流行於我國南方13個省,患病者達1000萬人,受威脅者達一億人以上。兒童患病影響發育,形成侏儒症;婦女患病多不生育。過去,此病死亡率很高。詩中“千村薜荔人遺矢,萬戶蕭疏鬼唱歌”,描寫了千村長滿薜荔,萬戶人家蕭條冷落,大片田地都荒蕪的悲慘景象。這是其一。其二,華佗無奈小蟲何!就是蓋世名醫,華佗也奈何不了血吸蟲呀。這不是貶低華佗的醫術,而是說這個病害僅僅依靠名醫是不行的。怎能不想起之前作出的一系列指示要求:1955年指出,要充分發揮科學家的作用,要研究更有效的防治藥物和辦法。指出要使科學技術和羣衆運動相結合。1956年2月,更發出“全黨動員,全民動員,消滅血吸蟲病”的號召。江西餘江縣的成功,證明這個路子是正確的!其三,由此而想到過去,消滅血吸蟲病,過去爲什麼長期辦不到呢?今天能辦到的原因是什麼?對人民遭受苦難的同情、嘆息,又有對過去歷史的回憶,對採取措施的思考等等,當然夜不能寐呀!

坐地日行八萬裏,巡天遙看一千河。這兩句是說,時光流轉,日子一天天過去,老百姓遭受血吸蟲病的侵害,並沒有得到改變。又有雙關意味,說作者坐地巡天。想象巡天過程中遇到牛郎。牛郎作爲古代傳說中的勞動人民,一定關懷着他曾生活過的大地上鄉親們的疾苦,借牛郎之口發問,問血吸蟲瘟神的事。詩人的回答“一樣悲歡逐逝波”,儘管千百年歲月如流水般消逝了,但人們依然在遭受“瘟神”的折磨!想象豐富,把血吸蟲危害歷史之久描寫得生動形象。

二、遙望南天,欣然命筆(下片)

上片只是寫到過去的事情,過去的狀況。那麼現在呢?遙望南天,即南方13個省的天空,作者顯然想到江西餘江縣只是一個典型,還有很多地方沒有消滅血吸蟲。怎麼辦?欣然命筆發出號召。下片開篇第一句,就創造了一個與詩一完全不同的景象:“春風楊柳萬千條”,這是一個春光明媚生機勃勃的景象,再也不是“萬戶蕭疏鬼唱歌”了;“六億神州盡舜堯”,人人都是聖人,再也不是“千村薜荔人遺矢”那種病態了。“六億神州盡舜堯”是作者相信羣衆,依靠羣衆思想的光輝體現。他相信:人民利益高於一切!他視人民爲舜堯,不是過去歷代統治者心中的小民、草民、刁民......

正是因爲人民當家做主,煥發出巨大改造世界的能力和動力,所以“紅雨隨心翻作浪,青山着意化爲橋”,彷彿大自然都助人爲樂;“天連五嶺銀鋤落,地動三河鐵臂搖”,人民在高山上揮動雪亮如銀的鋤頭,在大河上搖動鐵臂搞水利建設,概括了人民在中國共產黨領導下,人民改造山河改天換地的壯舉!全黨動員起來,全民動員起來,小小血吸蟲有何懼哉?試問在這樣改天換地的洪流中,小小血吸蟲能到哪裏去呢?

借用傳統的民間習俗(讓老百姓都聽得懂的話)我們用燒紙船和蠟燭的形式把它送走吧,表達了堅定的信心和決心。

兩首詩形成了鮮明對比,一是人的狀態對比,上片人民被病害折磨,痛苦不堪,下片人人爲舜堯;二是社會狀態對比,上片是萬戶蕭疏鬼唱歌,下片是春風楊柳萬千條;三是防治病害結果對比,上片是一樣悲歡逐逝波,下片是堅定地送走瘟神。對比中,我們可以感受到作者消滅血吸蟲的堅決態度和堅定信心,盡顯作者關心人民的生命安全和身體健康的赤子情懷!同時,我們也看到了作者對人民的尊重和熱愛,唱出了“六億神州盡舜堯”的讚歌,令人感動不已!

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