跂者不立。跨者不行。自見者不明。自是者不彰。自伐者無功。自矜者不長。其在道也、曰餘食贅行（行作形）。物或惡之。故有道者、不處也。
上面講處世之道，要守柔、守曲，要抱一。通俗一點講，“我”越小，智慧越大；“我”越大，智慧越小。蓋大智必無我，無我成就大我。此章從反面講，有我的弊害。大家也許會發現，《道德經》在寫作手法上，善於正反二方面分析問題，矛盾規律的必然也。
跂者不立。跨者不行。自見者不明。自是者不彰。自伐者無功。自矜者不長。自見、自伐、自矜這些毛病之所以存在，都是一個“我”字在其中作崇。這個“我”，其在道也、曰餘食贅行。對於道來講，是肚子裏多喫的飯，身上多長出來的肉，當然是一切麻煩的根由。