也許人很難看清具體的未來，就像人們很難準確預測證券市場的走勢。
世界總體上經歷了從迷信到科學，又從科學到進步主義興起的過程。在上個世紀的轉折點上，先知尼采妄下了“上帝死了”的結論。及至今天在本世紀新的轉折點上，儘管陳舊的上帝已經半死，但與時俱進的上帝依然健在。不幸的是，現在又輪到了一些人對科學萬能的懷疑。儘管科學不會輕易死掉，但科學的尷尬和侷限，卻在這個新世紀初越來越明顯地呈現出來。
比如科學的進步帶來了人口的增長，人口的增長造成了資源的緊缺，資源的緊缺造成了人們對資源的搶奪和過度開採，資源的過度開採和消耗又帶來了環境的破壞，帶來了土壤、空氣和水系的物染，最後導致了人類食物和生活環境的污染。
科學發明了對原子能的運用，但原子能的利用在給人類生活帶來便利的同時，又使得核戰這一毀滅人類的陰影，時刻籠罩在全世界頭上。
科學的進步帶來了各種有效的避孕技術，但有效的避孕技術卻造成了低質量人口的增長遠遠超過高質量人口的增長。幾代人下來，人類的綜合素質是否會不斷倒退是個嚴峻的問題。
今天，科學的進步帶來了人工智能，但人工智能的不斷開發和完善，有可能顛覆迄今爲止人類接受知識和學習的模式，會改變人們知識競爭的方式，會破壞傳統知識的價值，甚至可能顛覆人類社會的一些基本價值觀。
科學的進步使得人們有可能對基因進行改造，但對人類基因的不加規範的改造，同樣可能顛覆人類社會的某些基本價值觀。甚至造成奇怪的與衆不同，有可能威脅正常人生存的新人種。
科學的進步使得網絡成爲和人們生活不了分離的重要部分，但網絡的普及和繁榮，同樣改變着人類的學習和思考方式，它可能使得人的知識趨於碎片化，使得人們的體驗和思想趨於表層和膚淺。拉低人類的知商，並且使得人們的生活變得更加匆忙、侷促、受限與機械。
另外，科學的進步使得多數人綁架和壓迫少數人的大多數人的“暴政”較容易變成現實。
科學進步和人類進步和幸福之間的關係，也許會像表示稅率的高低和稅收收入或經濟增長之間關係的拉弗曲線那樣，不是呈線性正相關的關係。科學可能有它自身的極限，這個極限在哪裏，今天的人們也許還不得而知。今天的時代也許又處在一個世紀的轉折點上，機遇和挑戰並存，樂觀和悲觀並行。
今後的科學，不會輕易死掉，但是它有可能會是進入暫停狀態，也有可能會是更健康地存活。這主要取決於從現在開始，人們對它的客觀態度和慎重精神。
無論如何，在這個時代，比以往更需要關於科學的科學。