也许人很难看清具体的未来，就像人们很难准确预测证券市场的走势。
世界总体上经历了从迷信到科学，又从科学到进步主义兴起的过程。在上个世纪的转折点上，先知尼采妄下了“上帝死了”的结论。及至今天在本世纪新的转折点上，尽管陈旧的上帝已经半死，但与时俱进的上帝依然健在。不幸的是，现在又轮到了一些人对科学万能的怀疑。尽管科学不会轻易死掉，但科学的尴尬和局限，却在这个新世纪初越来越明显地呈现出来。
比如科学的进步带来了人口的增长，人口的增长造成了资源的紧缺，资源的紧缺造成了人们对资源的抢夺和过度开采，资源的过度开采和消耗又带来了环境的破坏，带来了土壤、空气和水系的物染，最后导致了人类食物和生活环境的污染。
科学发明了对原子能的运用，但原子能的利用在给人类生活带来便利的同时，又使得核战这一毁灭人类的阴影，时刻笼罩在全世界头上。
科学的进步带来了各种有效的避孕技术，但有效的避孕技术却造成了低质量人口的增长远远超过高质量人口的增长。几代人下来，人类的综合素质是否会不断倒退是个严峻的问题。
今天，科学的进步带来了人工智能，但人工智能的不断开发和完善，有可能颠覆迄今为止人类接受知识和学习的模式，会改变人们知识竞争的方式，会破坏传统知识的价值，甚至可能颠覆人类社会的一些基本价值观。
科学的进步使得人们有可能对基因进行改造，但对人类基因的不加规范的改造，同样可能颠覆人类社会的某些基本价值观。甚至造成奇怪的与众不同，有可能威胁正常人生存的新人种。
科学的进步使得网络成为和人们生活不了分离的重要部分，但网络的普及和繁荣，同样改变着人类的学习和思考方式，它可能使得人的知识趋于碎片化，使得人们的体验和思想趋于表层和肤浅。拉低人类的知商，并且使得人们的生活变得更加匆忙、局促、受限与机械。
另外，科学的进步使得多数人绑架和压迫少数人的大多数人的“暴政”较容易变成现实。
科学进步和人类进步和幸福之间的关系，也许会像表示税率的高低和税收收入或经济增长之间关系的拉弗曲线那样，不是呈线性正相关的关系。科学可能有它自身的极限，这个极限在哪里，今天的人们也许还不得而知。今天的时代也许又处在一个世纪的转折点上，机遇和挑战并存，乐观和悲观并行。
今后的科学，不会轻易死掉，但是它有可能会是进入暂停状态，也有可能会是更健康地存活。这主要取决于从现在开始，人们对它的客观态度和慎重精神。
无论如何，在这个时代，比以往更需要关于科学的科学。