在宋詩中，理與情總是相伴而生。因爲所有的情都被唐人寫絕了，寫盡了，當宋人重拾筆墨，想要繼續詩歌創作時，只有轉向自己的內心了。
所以在宋詩中，關於人生至理的詩句真是數之不盡，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”、“問渠哪得清如許？爲有源頭活水來”、“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”……
而在這些宋人詩句中，大文人蘇軾的作品，我們真是熟得不能再熟了。他的豁達，他的積極，他的坎坷，他的深情……真是說也說不完。
今天，就與大家分享一首蘇軾的《浣溪沙》。這是他送別老友，用深情寫下的一首千古名詞，寥寥數語道盡人生至理。我們走近它：
浣溪沙·送葉淳老
陽羨姑蘇已買田。相逢誰信是前緣。莫教便唱水如天。
我作洞霄君作守，白頭相對故依然。西湖知有幾同年。
在蘇軾所有的詞作中，以《浣溪沙》爲詞牌的作品很多，例如：“誰道人生無再少？門前流水尚能西”、“人間有味是清歡”、“斜風細雨不須歸”……無一不是流傳千年的經典。
然而，我們今天要介紹的這首《浣溪沙》，相對來說就比較冷門，是詞人送別他的一位叫葉溫叟的朋友而作的。
時年，正好是公元1091年的正月十八，蘇軾恰巧身在杭州。而這位葉姓朋友由兩路轉運副使調任主客郎中，不久就要走了。於是，蘇軾便作了這首詞相送。
在這首詞中，蘇軾依然是一片深情。詞作上片一開篇就說“陽羨姑蘇已買田”，朋友之間最貴志趣相投。詞人與葉溫叟各在陽羨和姑蘇買了田地，準備致仕定居。
可是，現在葉溫叟卻突然要走了，只能說“相逢誰信是前緣”。二人在杭州相逢，真是前世就定下的緣分，讓人感嘆，又讓人無奈。
即使如此，又能怎麼樣呢？“莫教便唱水如天”，詞人化用唐代趙嘏《江樓感舊》中“月光如水水如天”一句，讓朋友千萬不要讓人唱什麼感嘆故人分離的歌曲。
其實，詞作講到這裏，難捨難分之情早已湧蕩在兩人心中，但誰也沒有把話挑明。於是，在詞作下片，詞人便把與友人難捨難分之情化爲永不離別的幻想。
詞人說“我作洞霄君作守，白頭相對故依然”，“洞霄”，即洞霄宮，是道教名觀，在杭州的西南邊。朋友留守杭州，他來做洞霄宮提舉，如此就能白頭相對了。
事實上，詞人是從反面來表達自於內心對故友的依依不捨之情。詞人與葉溫叟不僅爲同年進士，彼此還性情相投，這份情誼真不是一般人所能理解的。
所以，詞作最後，詞人不得不感嘆道：“西湖知有幾同年”，人生在世，時光匆匆，能得一知己實在太少了。尤其是像詞人與葉溫叟這樣同齡的知己就更加難能可貴了。
對於友情，蘇軾從來都是比較珍惜的。可是對於像葉溫叟這樣同齡的知己，蘇軾除了珍惜，就是萬般的不捨與感嘆。這份深情，最後都上升到人生至理的高度，令人感慨萬千。
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