文/原創
這個主題涉及面比較廣，說清楚、說透徹需要很大篇幅，於此只需精簡說明。其實，如若不是社會責任的重負和基於浪漫的所剩人生目標，實在不願意再寫這樣勞神的文字。一般人，都願意去過沒有任何壓力的同時又存在着浪漫與現實的舒適生活。
浪漫與現實只能存在於人類社會生活當中，亦即只有人類自身才存在浪漫和現實的情況。這是一種從人類起源到現在的歷史演變的過程。人類形成之前不可能存在浪漫，只能非常現實地去適應當時環境下的實際生活，但人種的基因有別於其他通常的動物基因，是因爲其中存在着有利於思維意識因子發展的基本物質，所以基於這種物質的從意識到思維和從思維到意識、最終習慣了思維主導意識再到意識促進思維的相互交融作用而形成的思維意識因子之後，才產生了區別於動物行爲的具有包括創造性行爲在內的核心本質的人，因此，人是從動物中脫離出來的具有由思維意識和創造性行爲相互交融構成核心本質的高級動物。基於此 ，我實在想象不出除了人類以外的任何動物，它們會過上浪漫和現實交融的社會生活。當下，人類主宰了天下世界——地球，其中就包括除了人類以外的特別是動物在內的全部物種，而很顯然，有些物種的滅絕完全是在人類的干預影響下產生的，因此，我看到當今有的學者比如美國的約瑟夫.亨裏奇，認爲人類統治地球的祕密在於人類的“羣體頭腦”——羣體人的互聯性和相互學習的能力時，我認爲他把人類成功的祕密歸結到人類大腦作用下的文化結果上了。我則認爲，人類成功統治地球的祕密，歸根到底是個體人及其關聯的整體人的核心本質作用，其中包括了之前歷史形成的具有文化內涵在內的文明對作用着的核心本質的影響。說到這種程度，我無非是在說明人和人以外的動物的根本區別，就在於人具有思維意識和創造性行爲相互交融而形成的核心本質，而那些動物沒有，以此來證明人類在過着浪漫與現實交融的社會生活。
浪漫和現實的關係是思想的交融轉換，這取決於人的核心本質及其促進着關聯人性的交變作用。浪漫是指人行爲超越現實的程度，現實是指人面對不以人的意志爲轉移的客觀存在。對於現實的個體人而言，首先依託於天下世界的自然和社會的客觀存在而生存、發展和再發展，其次是在這個基礎上產生出超越現實的思想，而催生思想的正是核心本質中的思維意識這個因子作用的，因此，思維意識催生的思想纔是浪漫和現實的交融元素。思想是浪漫的，它的浪漫性表現在無所不包、無所不透等方面，想象、誇張只是它的一些特點表現，它可以是天馬行空的、放蕩不羈的某種行爲，它還可以因爲人性的交變而表現出善惡交變特點，它有消極和積極的特點，而積極則在於對未來事物趨勢的預見性方面；思想是現實性的，它的現實性在於可以收縮到人們核心本質作用產生的可以爲生存、發展服務的再造物中，比如食物、用品等這樣的含有人的核心本質作用的創造物。在社會中，個體人不是獨立存在的，而是整體人的代進式的疊加運動的羣體存在，因此就形成了社會的羣體核心本質，也就自然產生了交融于思想元素的整體的浪漫和現實。而國家社會的不同，所由不同思想元素交融的浪漫和現實的特點也不同，比如中國和美國兩種不同的社會的浪漫和現實就存在着明顯的區別，美國還依託資本主義形態的現實去展望它的有限的未來浪漫，而中國則依託特色的社會主義現實，去展現無限浪漫未來的完善的社會主義、完整的社會主義以及最高級形態的社會 。
透視浪漫與現實說明了什麼呢？說明核心本質中的思維意識產生着思想的重要性，一個進步包容的國家社會，應該重視對推動社會進步具有積極意義的思想。
（本文選自自己的《印跡集》中的2020年11月12日隨筆）
2020.11.13.北京