陸陳氏續修宗譜第一次訪陝尋親I燕翠朝棟二公合贊

陸陸歷史文化卷末下(12)燕翠朝棟二公合贊

1.燕翠朝棟二公合贊

凡人遇事而多推諉者,不克與有爲,中事而多反覆者不克與圖。終二公居常,重然諾有擔當,勇於義而不計其利,遇公事尤多竭力焉。即如去年譜事議修,預憂陝西世系阻隔,知二公勇於趨事,於是共舉二公。果一諾千金,始終無異,數千裏之往還奔走,類無德色,其祖宗之孝慈,而後來之所由,以纘緒者也,故爲之贊。贊曰:

二公舉事,其志則同;

得所欲爲,寧憚厥躬。

奔走陝地,阻無不通;

陝又復徙,或岐或豐。

又南又北,自西自東;

度山逾嶺,靡不由衷。

不較資斧,不言乃功;

聊表數語,言念二公。

2.朝棟公簡介

朝棟公乃念洗公長子,十五派世楹,行一字兆棟,改字朝棟。生於乾隆八年癸亥九月。公歿於嘉慶十九年甲戌十月,享壽七十有二(1744一1815年)。子二:澤濃、澤朋。直系後裔漢青、漢明(敬字輩)。因老譜分發房首,燕翠公簡介暫缺。

3.訪陝尋親

明代《陸陳宗譜》爲萬姬公聘請文人編修,值明末兵燹遭毀。後有族人手工記錄部分歷史資料。至康熙十七年(1688年)由啓聰公正式主修《陸陳宗譜》。康熙五十一年(1712年)由鳴珂公續修一次。乾隆五十九年(1794年)邰公等續修。三修距二修82年。二修期間人口相對集中在潘鋪和楊泗兩地。

而在雍正及乾隆初期,陸陳氏形成歷史上第一次大外遷,僅楊泗方愈、念、世三代大半族人外遷,尤以陝西省居多。族人遷陝又分散在六個縣十幾多處。雖爲康乾盛世,奈路途遙遠,又沒有詳細地址,路全部是問出來的。直至現在譜上看到的陝西諸縣這個鄉,那個溝,那個坪,僅是故去族人安葬的小地名,這些個地名也是三修宗譜以後纔有記載的。

燕翠和朝棟二公於乾隆五十九年甲寅,宗譜三修期間,前往陝西開稿。如讚語所言,關山千里,山高水遠,人地佰生,族人分佈多處,有隕西、商南、山陽、漢陰、藍田、石泉諸縣,往返其間,或南或北,又東又西,深山老林,孤嶺餓灘,全靠勇氣開路,是憑毅力堅持。燕翠公與朝棟公開啓陸陳氏第一次尋找宗親的征程。

在那麼艱苦的環境下,燕翠公朝棟公不負全族重託,沒有薪資,只有辛苦,訪遍陝西大地,二公勞苦功高,爲後人樹立榜樣。

道光二十一年四修、光緒九年五修、民國十五年六修,後人學習燕翠、朝棟二公,皆重訪陝西大地。

1926年六修距今又有94年,想我陝西省宗親歷經九十餘年發展,人口翻了幾倍。譜載僅墳墓所在小地名,沒有留下居住地詳細地址,老地名往往又更名了,隨着城鎮化進程,廣大外遷宗親又易地再遷,再不尋找,勢必以後更爲分散。

值此八修,拜讀二公讚語,感慨千般。長江以南開稿有些基礎,本省六安基礎較好,剩下就是陝西、湖北、河南等處開稿重任在肩!

有鑑於此,希望工作在陝西、湖北、河南的宗親多加關注,主要辯識宗親的手段是“愛、敬、禮、華、德”這五字派言。同時倡議族人毛遂自薦,爲尋宗訪親站出來,共舉八修大業。

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