天雪,牀熱,讀文,靜心:淺談《紅樓夢》中的隱喻、映襯、象徵

曹公文字功底十分之深厚,即便是“滿紙荒唐言”也極富文采、極具內涵。情節安排上,曹公大量使用“草蛇灰線”的手法。這是現代小說常用的筆法,但在百年前,曹公就已經運用得得心應手了。每一個看似不經意的點,都有可能埋藏着重大的情節線索,比如“十二釵命運版終極預告”,大量暗示、處處挖坑。縱觀全篇,更是集結了大量燒腦元素,據說聰明的人都愛看。喜歡懸疑、推理的小夥伴們,還在等什麼?

接下來我舉幾個較有代表性的例子,簡單和大家探討一下《紅樓夢》中常見的寫作手法——隱喻、映襯、象徵。

一  通靈寶玉 美玉原來是頑石

若要談起這塊玉的出身和童年經歷,得追溯到上古時期。那個時候,它還只是塊青澀稚嫩的石頭。

話說,女媧補天時準備了36501塊石頭,哪知道只用了36500塊,很不巧,單單多了一塊。尷尬的時刻到了。它有幸入圍補天工程,卻抵不過“無纔不堪入選”的無奈,於是石頭的內心十分淒涼,只能“自怨自嘆,日夜悲號慚愧”。噢!這該死的、無處安放的、“獨一無二”的存在。

它委屈地待在老家“大荒山無稽崖青埂峯”度過了心酸悽苦的童年生活。“大荒”意爲無限無窮的、荒涼的、沒有生命的;“無稽”指無稽可察的,不入史冊,不入地圖;“青埂峯”則是情之根。這麼一塊空有一腔癡情的廢石頭,“多情於無稽與大荒,鍾情於荒涼與寂寞”,聽起來應歸於大荒、歸於永寂。

可是偏偏不,俗話說得好,風水輪流轉,這塊石頭的運氣來了。它偏偏遇上了一僧一道,迎來了人生的第一塊跳板,被幻化成一塊美玉,攜入凡塵,出生於鐘鳴鼎食之家、見識過錦衣紈絝之時、歷經了飫甘饜肥之日,閨友熱鬧、情迷癡狂,一樣不少地體會了一番人世間的榮華富貴。然而,廢石頭的春天是有保質期的,繁華熱鬧皆大夢一場。全劇終,石頭依然是當年的石頭,枉入紅塵,除了歲月的痕跡,什麼也沒有留下,它又回到老家青埂峯頤養天年。

仔細推敲,作者是在隱喻:這塊玉本身就不是一塊什麼通靈寶玉,只是一塊無材補天的廢石頭。這個遺憾註定了賈寶玉生活的空虛,註定了他“縱然生得好皮囊,腹內原來草莽”,註定了他“天下無能第一,古今不肖無雙”(原來罵人也能如此清新脫俗)。這個故事的濃縮版名爲《無材補天枉入紅塵 ,美玉原來是頑石》。對於這塊石頭來說,本來它孤孤單單地待在荒涼的山野,無人問津,倒也沒什麼。可是突然有一天,有人用活生生的例子來告訴你,紅塵人間,同一個世界還有另一種活法,等這塊石頭回了自己的不毛之地,心理真的一點落差也沒有嗎?我怎麼覺得這反倒比它永世孤獨還要悽慘呢!

我想這裏邊還帶着曹公濃重的自嘲——大兄弟,你不是一個人。我和你一樣,我也是那個時代的邊緣人。聽說你挺沒出息,嗯,我也挺窩囊的;聽說你討厭讀書,巧了,我也不求上進,還很喜歡自我陶醉,譬如“我就是我,不一樣的煙火”。哦?你也用這句作爲個性簽名?

另外,可以幻化的器物有很多,爲什麼一定要選擇玉呢?

傳統的玉文化實際上是和儒家文化緊密結合在一起的,是中國文化中一個獨特的存在。玉發源於新石器時代早期而綿延至今。“陌上人如玉,公子世無雙。”玉在中國不僅僅是一種珠寶首飾,它更是代表了溫潤如玉、清雋斯文的貴公子形象。國人也把玉看作是天地精氣神的結晶,具有不同尋常的宗教象徵意義。此外,玉還具有消災避難、延年益壽之功效,所謂“金銀有價玉無價”,古代貴族經常佩戴玉器,死後也喜歡以玉陪葬。一般認爲,玉通人性,與主人心意相通,因此有“通靈寶玉”之說。這裏將蠢石變爲美玉,其實也寓意着用形式上的美好來掩蓋實質裏的空洞,用寶玉姣好的顏值來掩飾其性格上的懦弱和無能。

二    真假寶玉 平行時空虛實生

甄寶玉是賈寶玉的鏡像人物,二人猶如生活在平行世界,互相映襯,雙線並行,一顯一隱。

這甄寶玉在書中幾乎是只聞其聲、不見其人,每一次出場都存在於他人口中,正如那個“別人家的孩子”。詭異的是,這個人的人生軌跡跟寶玉如出一轍:出身富貴,在脂粉堆里長大,後遭遇家門變故。甚至有讀者懷疑,神瑛侍者的轉世是甄寶玉,而非賈寶玉——“唯其真寶玉故無需‘通靈寶玉’護體,唯其假寶玉則必須含玉而生。”

然而,經歷了生活的坎坷,甄寶玉將一派迂想癡情都淘汰了,脫胎換骨,從此告別廢柴,走上正軌。所謂“以假出真”“真事隱去”,甄寶玉和賈寶玉其實是一體兩面,甄寶玉是賈寶玉現實的妥協,而賈寶玉則是甄寶玉理想的幻化。寶玉希望自己如理想般頓悟出家,迴歸大荒;可現實是他很可能壓抑了自己的心性,從此讀書上進,身體在現實的世界裏按部就班,靈魂在夢幻的世界裏頓悟迴歸。世間最大的痛苦,莫過於明知不可爲而爲之,明知荒謬而放不下,超越了理想卻超越不了現實。

少年時的荒唐恍如大夢一場,夢醒了,將它鎖進心底,留給記憶裏那個永遠的廢柴寶玉。


三  黛玉葬花 一朝春盡紅顏老

小說裏黛玉一共兩次葬花。第二十三回裏,黛玉肩上擔着花鋤、鋤上掛着花囊、手內拿着花帚,葬花裝備一套齊全地出現在一地落紅的小花園裏。愛花惜花是人之常情,所謂“有花堪折直須折”。但是像黛玉這種愛花資深戶,以至於專門爲落花建花冢,“尋找一處最乾淨的安身之所”,實屬一朵奇葩,難得一見。像寶玉這種入門級護花使,只能想到“把落花撂在水中”這種聽着很俗、缺乏新意、簡單粗暴的辦法,黛玉卻說道:“撂在水裏不好。你看這裏的水乾淨,只一流出去,有人家的地方髒的臭的混倒,仍舊把花遭塌了。那畸角上我有一個花冢,如今把它掃了,裝在這絹袋裏,拿土埋上,日久不過隨土化了,豈不乾淨?”“那畸角上我有一個花冢”,實在是天真可愛,傻傻地爲落花們搭建了一個小家,這樣的林妹妹,真是溫柔至極,蠢萌至極,善良至極。可是,黛玉哀悼的僅僅是這些凋零的花兒嗎?——那凋零的不是花,也不是春天,而是我早已脆弱孤寂的心。(後來,正好在這犄角上的花冢邊,她無意獲知寶玉要娶寶釵的真相,埋葬了她生命中唯一的光亮,埋葬了她視爲至真、至純、至高無上的愛情。)大觀園雖好,但終究有一天要離開,外面的世界污濁不堪,終難避免被糟蹋的命運。黛玉甚至可以清楚地預見自己的將來,她悲傷自己的身世,對未來更加不抱有一絲希望。父母故去、寄人籬下,縱使天大地大,離開了大觀園,便再也沒有自己的容身之所。

而寶玉則想到像林黛玉這般的花容月貌,幾十載後亦會無可尋覓,甚至於斯處、斯園、斯花、斯柳到時更不知道是屬於誰,不由有一種“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”之感。這是人類存在的根本孤獨感,任人世間千萬條路,到最後終歸是一條寂寞獨行路。

第二次葬花,堪稱《紅樓夢》裏的經典場景,漫天落英繽紛,伊人把花兒埋葬。“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”黛玉哀嘆自我,而又不僅僅是自怨自艾,更是對美好事物必將衰落的無奈,一種同病相憐的惺惺相惜之感——那凋零的非獨吾心,是花,亦是春天。

“質本潔來還潔去”,黛玉葬花是爲了保持花朵的潔淨,哪怕花兒凋零了,也不肯讓其隨流水逝去,生怕漂進了臭水溝裏。古人云“花落水流紅”“流水落花春去也”,其實,落花流水未嘗不可,埋在土裏也只是暫時的清潔,花朵終究會一點點地腐爛。

黛玉同樣非常在意自己的“潔淨”,彌留之際強調的仍然是“自己的身子是乾淨的”。她知道自己快不行了,握緊紫鵑的手,使勁地說着:“我是不中用的人了,你服侍我幾年,我原指望咱們兩個總在一處,不想我......妹妹,我這裏並沒有親人。我的身子是乾淨的,你好歹叫他們送我回去。”到了最後一刻,她想起來的不是囑託“讓外祖母不必過於傷心”,不是悲痛欲絕、隨口吟來幾句小詩,也沒顧上多說幾句寶玉的壞話,或是表達一下“來生再愛”的決心,而是特別強調自己的身子是乾淨的。

黛玉對“潔”的至高追求其實源於她極端的自尊自愛,無父無母、寄人籬下,一直是她心底的痛。加之她天生體弱多病,唯恐別人都將她看作“病秧子”“藥罐子”,她爲此深深自卑,不願成爲他人眼中的“累贅”。因此她更看重潔淨,她的潔淨,是她反抗這個污濁世界的唯一武器。

恨這時代,把濃重的憂鬱滲入她的靈魂。

恨那梁間燕子,太無情!


四  金玉良言 任是“無情”也動人

沒看過《紅樓夢》的同學們,想必也都聽說過“金玉良緣”吧,它是整部《紅樓夢》裏最熱門的超級話題。寶玉有通靈寶玉,寶釵有金鎖。

“金玉良緣”,代表着古代貴族們的主流婚戀觀。“金”和“玉”都象徵着權勢、富貴,是幸福美滿的通行證,牽手成功率極高,因而有“門當戶對、天造地設”之意。在這樣的背景下,“金玉良緣”在賈府是相當有市場、有觀衆的。那麼,誰是#金玉良緣#超話主持人呢?正是女主角她媽(兼經紀人)——薛姨媽。第二十八回,寶釵內心OS:“往日母親向王夫人曾提過,金鎖是個和尚給的,等日後有玉的方可結爲婚姻。”第三十四回,薛蟠說:“從先媽媽和我說,你這金鎖要揀有玉的纔可配。”看來這“金玉良緣”就是從薛姨媽嘴裏“走漏的風聲”。但是,這個瓜如果沒有引起路人的圍觀、點贊,也不至於被送上熱搜。正是賈府不表態、不拒絕的態度,給了薛姨媽希望,給了“金玉良緣”傳播空間。

古時候,姨表、姑表親是非常普遍的,尤其是富貴之家,更需要相互聯姻,以形成“一榮俱榮、一損俱損”的堅固同盟關係。寶釵是寶玉的姨表親,而黛玉是姑表親。對於王夫人來說,王熙鳳雖是侄女,但終究是大老爺賈赦的兒媳婦,是“那邊的人”,自己終究還缺個體己人。相比姑表親黛玉,她的內心當然更偏向於姨表親寶釵啦。而對於薛姨媽來說,丈夫早逝,家道中落,正需要與豪門聯姻以安身立命。如果寶釵能夠嫁給寶玉,自己與王夫人姐妹倆“親上加親”,那就諸事如意了,家族復興指日可待。

“金玉良緣”確實是各方利益權衡下最好的選擇,但卻未必是彼此最好的歸宿。寶玉的玉是天生的,上面的字是本來就有的;寶釵的金鎖是人工打造的,上面的字是”人給了兩句吉利話兒,鏨上了“的。這真是天造地設的一對嗎?

第三十六回,超話男主角寶玉(在睡夢中)對此事作出正面迴應:“什麼金玉良緣,我偏說是木石姻緣......呼嚕嚕......”

情比金堅,溫潤如玉。“金玉良緣”一說,確乃佳話,任是“無情”也動人。


五  木石前盟 天若有情天亦老

      原來世間所有的相遇,真的都是久別重逢。

    只緣感君一回顧,使我思君暮與朝。一顧,便是兩輩子。

    那年三生石畔,他是她前世未完的相遇。從此,柔情深種。

    紅塵人間,她看浮沉走一遭,唯願踏遍天涯海角、山川萬里,淚兒秋流到冬盡、春流到夏,以報他甘露灌溉之恩。

#木石前盟#是《紅樓夢》裏另一個點擊量驚人的超級話題。木,指的是絳珠仙草轉世——林黛玉,所謂“草胎木質,得換人形,僅修成個女體”;石,即那塊女媧補天遺棄、幻化爲通靈寶玉的石頭,也有人說是供絳珠草生長的“三生石”。

金、玉代表着榮華富貴,是人爲打造、沒有生命的;木、石則代表着生命最初的起源,是純天然的生長。這裏的“石”可以理解爲土。在五行八卦裏,土跟木都是主“生髮”的,它們既是生命的起源,又是生命的歸宿。到最後,所有的“金玉良緣”都會塵歸塵、土歸土。由此看來,木石纔是生命的本質,木有了土的滋潤,才得以成長起來。絳珠草原本是三生石上的一顆仙草,依偎着石頭而生,受着神瑛侍者的灌溉漸漸成形,他們相互滋養、相互陪伴,連接他們的是生命能量的傳遞,而不是錦上添花的般配。

但是,當盛世的似錦繁花撲面而來時,還有多少人記得在無量大荒的時間裏,那最初的守護呢?所以,滾滾紅塵之中,木石前盟終究抵不過金玉良緣。那有着純天然“奇香”的林妹妹終究輸給了人爲炮製而得“冷香”的寶姐姐。只有等百花開盡、盛曲終結,迴歸寂寞、回覆本初,人們纔會記起那木石前盟,那生命最初的來路、最終的歸處。

木石前盟沒有時間的存在,亦沒有空間的限制。一如這世間所有的“有情”,到最終都會歸結爲“無情”。只有用情至深過,才能懂得無情的真諦。只有無情,纔是生命存在的長久狀態。

天若有情天亦老,人間正道是滄桑。


六  舊帕定情 一方素帕寄心知

兩方舊手帕,繫着寶哥哥和林妹妹委婉的心意。

寶玉捱打,黛玉哭腫了眼,寶玉看着,竟覺得比自己身上的傷還疼,當晚就叫晴雯給黛玉送去兩條舊絹帕。

晴雯道:“二爺送手帕子來給姑娘。”黛玉聽了,心中發悶:“做什麼送手帕子來給我?”因問:“這帕子是誰送他的?必是上好的,叫他留着送別人罷,我這會子不用這個。”晴雯笑道:“不是新的,就是家常舊的。”林黛玉聽見,越發悶住,着實細心搜求,思忖一時,方大悟過來,連忙說:“放下,去罷。”晴雯聽了,只得放下,抽身回去,一路盤算,不解何意。

林妹妹愛哭,一哭起來就十里河、百里流、千里湖、萬里海的,最不夠用的就是手帕。但這不是寶玉送手帕的關鍵,關鍵在於這個“舊”——沒人能改變我們,一切照舊。

你可曾有過這般感受?當某個瞬間,忽地悟出某人的心意,大腦嗡地一聲空白一片,只剩轟鳴。眼淚忽然湧來,霎時間淚流滿面。

黛玉深深明白其中深意,越想越開心,不覺神魂馳蕩:寶玉這番苦心,能領會我這番苦意,令我可喜;我這番苦意,不知將來如何,又令我可悲;忽然好好的送兩塊舊帕子來,若不是領我深意,單看了這帕子,又令我可笑;再想令人私相傳遞與我,又可懼;我自己每每好哭,想來也無味,又令我可愧。如此左思右想,一時五內沸然炙起。

舊帕,“就怕”也。我知道你愛哭,我知道你心疼,所以別哭,我明白你的心意。就怕你總不放心,哭壞了身子!

所謂心靈感應,就是你給我的所有暗示,在看到的那一秒我就懂,因這兩心相印,心裏撲騰騰一陣小鹿亂撞;因這情比金堅,眼淚噼裏啪啦掉個不停。

“倘若我心中的山水,

你眼中都看到,

我便一步一蓮花祈禱。”(摘自《半壺紗》歌詞)

心有靈犀,大概是這世上最曼妙的滋味。


七  風月寶鑑 溫柔鄉里白骨堆

賈瑞是賈府義學塾賈代儒的長孫,算是賈府一遠房子侄。這個人平日裏倒也沒幹什麼壞事,就是喜歡貪小便宜。說起來,他也是個身世可憐之人:沒有父母,只有一個老古董爺爺,遇事不分緣由,全靠打罵體罰。他處於富貴的底層、貴族的邊緣,每日看得到榮華富貴,卻怎麼也觸摸不到。其實,還不如看不到呢!

命運讓他遇到了鳳姐,強勢、漂亮的天之驕女。當生活的Loser,遇到光環籠罩下的寵兒,猶如長期灰敗的生命中,忽然照進一縷耀眼的陽光,那種羨慕嫉妒,夾雜着渴望、嚮往、追求的心情,你能理解嗎?他無力改變自己的命運,卻嚮往更美好的人生。在黑暗中待了多久,對陽光的渴望就有多強烈,以至於變態。他鬼迷心竅,對王熙鳳動了心,幾次三番糾纏她。當鳳姐戲弄他時,他不以爲恥、反以爲榮,甘願被鳳姐玩弄於股掌,孜孜不倦。就這樣,賈瑞從一個愛貪便宜的“鳳凰男”搖身一變,成了癡心妄想的臭流氓,成了平兒口中“癩蛤蟆想天鵝肉喫、沒人倫的混帳東西”。他一次次跳進鳳姐的圈套,一次次被放鴿子,樂此不疲。

呵,好笑,你以爲所有妹子都是可以隨便撩的?想撩王熙鳳?你還年輕了點。結果只能是“撩妹不成,作死有餘”,病倒在牀。

彼時,路過的道士送了他一把“風月寶鑑”,稱“這物出自太虛幻境空靈殿上,警幻仙子所制,專治邪思妄動之症,有濟世保生之功”,並一再叮囑他“只照鏡子的背面,而切勿照它的正面,方可痊癒”。誰知,鏡子背面竟是一個骷髏,賈瑞嚇得趕緊翻過來看正面,卻是一個美人。這裏面摻一絲禁慾主義的味道。然而,此時的壓抑無異於杯水車薪。他終是沉迷於鏡子正面的美人,最後不治而死。

一把風月寶鑑,照出了人性最深沉的慾望,亦照出了人生的大悲歡。

世上之事,皆有兩面。鏡子的正反兩面,其實本是同一事物,背面的骷髏就是正面的美人,正面的美人死去後便是那一具骷髏。猥瑣的賈瑞是可憐人,精明的鳳姐何嘗不是可憐人?

紅塵世界,一切風月繁華、溫柔富貴、兒女情長的背後,都埋藏着白骨斑斑的歷史。

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