文/畫/影/劉 潮
大自然的鳥總是和人類保持着一定的距離，這是明智的，也是大自然的選擇；
這是出於對自由的苛護，對神聖自然法則的遵循，也是對彼此的保護；
要不然，一旦鳥類落入了人的手裏，大都結局悲慘，不是關在鳥籠裏失去自由就是被各種繩索鐵鏈給捆綁，從此就失去了天生的自在，也沒有了該有的鳥樣；
這樣的心理恐懼和悲慘命運會進入鳥類的血液和基因記憶，使得它們代代相傳，彼此相告，引以爲戒；雖然鳥類不會文字，沒有法律和條文規定，但是這卻成了它們不成文的誡命，保持適當的距離，以便活命；
據說，曾經人類和鳥類有過形影不離的幸福生活的記錄，那就是在夏娃和亞當未喫善惡樹上的果實之前的日子，那時候的美麗圖景是可以想象的，所有動物都圍繞着他們，天上飛的，地上爬的，海里遊的，都歸給他們管理指揮，如同朋友至親好友一般；
其實，鳥很是單純，沒有心機，只是喫飽了飯就唱歌，休息，睡覺和做夢；做鳥巢是它們唯一的工作，也是必須的，原料和成本也極其簡單，就是身邊枯乾的枝枝葉葉，沒有高房價和學區房的煩惱；愛情也是極其樸實美好，會忠貞於自己的愛侶，會精心苛護下一代的成長，這些在人類社會里已經墮落失散的美好，鳥兒們認真的持守着，毫不動搖，沒有三心二意的其他誘惑；
我時常或寫或畫或拍攝這些大自然的鳥；每次都從中感受到它們的美好，自然的吸收它們的榮美，也就覺得生活應該像鳥一樣自由簡單，樸實真切。
若有人說一個人是鳥人，在人類社會里就有許多色彩和含義摻雜在其中，不免會有一些反應；其實，在我看來，鳥人是美好的，像鳥一樣的人是多麼自由單純啊，你想一想，人們畫上天使，夢想自己長出翅膀，做夢都要飛翔，像鳥兒一樣的自由自在，不是我們人類夢寐以求的嗎？人類爲此奮鬥了幾千上萬年都沒有實現的，居然鳥兒輕輕鬆鬆的就給拿下了，直到如今；哪怕我們經過歷代艱辛努力，甚至附上生命代價，終於發明了飛機，我們可以飛翔藍天，掠過海洋高山流水，不就是想做一回鳥人嗎？更何況，如今，你身邊隨隨便便的一個親朋好友都可能是一個鳥人了，因爲他們滿世界的飛來飛去，已經是無法阻止的事實了；
若說，人類飛上了藍天就算是獲得了鳥類飛翔的能力和本領，就可以沾沾自喜了，那麼人也真是連鳥都不如來；
其實，人從鳥身上只學了些皮毛，還有更多更深沉的東西需要我們去學習，去探索；人對鳥的嚮往還有一個更深層次的心理需求，就是滿足人的自由精神和信心之問題；福音書裏耶穌有一個最著名的譬喻就是拿鳥來說人心裏的事，祂說，你看，天上的飛鳥不種也不收，天父尚且養活它們，何況你們，難道不比雀鳥更貴重嗎；這段話，不同的人會引申出不同的理解和啓示，這也是耶穌的智慧和真理的普遍性；這裏，反而觸動我的是自由的尺度很大，開口很寬，沒有限量；你想想，人類的生存自古以來豈不是依靠生產，且是多種多收纔有安全感，耶穌卻說要像鳥兒學習自由精神和全然依靠的信心，放棄自己的能力和安全感，全然依靠天父上帝的供應和餵養來過活，這對人來說需要多大的信心啊，可是卻不如一隻天上的飛鳥有信心，也不及一粒小小芥菜種的信心大（這裏又是耶穌另一個關乎信心的著名的靈性譬喻），更何況我們是上帝眼中的瞳仁呢，極其精細和貴重的啊；
另外這裏我要另起一段來說明，我要點出的是，耶穌的譬喻看似是說人說鳥，其實祂要指向的是無窮無盡，自由自在的靈性空間和靈性的法度，要不然，人又要落到字面的意義中而犯迷糊了，說什麼如果不種又不收，我們喫什麼之類的無知愚頑的人話了？與其愚頑下去，還不如我們一起低下驕傲的頭顱，向大自然的鳥類朋友虛心學習信心的的這門大學問；如此，不但天父上帝會供應我們一切的需要，我們還將會得着屬天的自由和祝福；
我又想到昨晚剛看過的電影《熱氣球旅行家》裏的一句臺詞，其大意是天空之門永遠對我們敞開，我們需要的是隻是信心和勇氣。
馬太福音 6:26
你們看天空的飛鳥，它們既不種，也不收，又不收積在倉裏，你們的天父尚且養活它們。你們不比它們貴重麼？ (原注版)
馬太福音 17:20
耶穌對他們說，因爲你們的信心小；我實在告訴你們，你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這座山說，從這邊挪到那邊，它也必挪去；並且在你們就沒有一件事是不可能的。
