一瓶土蜂蜜扯出來的自然感悟,能當作秦嶺一白賣貨的噱頭嗎?

天地萬物之盜,萬物人之盜,人萬物之盜。

三盜既宜,三才既安。

故曰食其時,百骸理,動其機,萬化安。

《陰符經》裏的這段話,將天地人三才納入全產業鏈,蜜蜂自然也難逃其理。

秦嶺一白小時候,家畜們還有些生存空間。

老母雞帶着小雞仔,滿院子悠閒地找喫食。我婆從雞窩裏掏出熱乎雞蛋,會摁在我的眼睛上說是可以明目。

後院的豬圈也挺寬敞,麪湯加麥麩是主食。寒冬臘月里老母豬下崽,大人們燒着火盆守在豬窩裏等待接生。

剛出生的小豬仔很珍貴,在寒冷豬圈裏容易凍死。它們被抱進筐裏放在熱炕上,簡直和農家戶主地位平等。

土狗的待遇相對差點,絕大多數時候被鏈子拴着。但是卻擁有出遠門的機會,遊過渭河在灘地上盡情撒歡。

最後,雞鴨豬都會走進碗裏,土狗或許還能安然終老。

道者,盜也,誰也跳不出食物鏈的束縛。

當今時代技術發展迅猛,已經極少有人飼養家畜。以前被稱爲資本主義尾巴,現在沒人指望它們增加收入。

大規模精細化的專業養殖,極力降低食物供應成本。提升經濟效益的現代化手段,卻會經常讓人不忍直視。

矯情歸矯情,飯還得照樣喫,區別在於漸失敬畏之心。

爺爺輩的農村老漢喫飯舔碗,看見有人倒剩飯張口就罵。他們像老黃牛般侍弄土地,對莊稼糧食很有感情。

以前大人們揮舞鐮刀割麥子,小孩們拎着籃子撿麥穗。現在收割機只需幾十分鐘,撒掉的糧食很少有人撿。

喫播網紅大行其道,或許也是應時代而生吧。

無畏葷素之爭,儘量不要浪費食物。

秦嶺一白剛進入蜂蜜行業,在本地一家原料公司上班。老總以前是供銷社的人員,該系統解散後自行創業。

2000年前後經營蜂蜜的老闆,很多人都已經身家不菲。他們趕上物質豐富的暴漲期,可以說坐在時代風口。

每天幾十噸原料進廠,他穿着背心和工人一塊卸貨。

每桶蜂蜜在一百五十斤左右,兩人一組拉到存放區歸類。但凡有一點蜂蜜灑出來,他就會心疼的破口大罵。

年輕員工在背地裏嘲笑他,近千萬身家還這麼摳門。常年收蜜的老師傅不說話,他們知道蜂蜜有多不容易。

這位老總的口頭禪:蜂蜜啊,把我從毛頭小夥幹到滿頭白髮了。

釀的百花成蜜後,爲誰辛苦爲誰甜。

蜜蜂是勤勞到近乎殘酷的生物,蜂王常年產卵很少停歇,雄蜂交配之後會被趕出蜂羣,任其凍死或者餓死。

忙忙碌碌的工蜂羣體,猶如高效運轉的採蜜機器。趕上大流蜜期間花期茂盛,多數活不到一個月就會累死。

或許,這是老天爲它們設定的程序。

每一項養殖技術的突破,都是食物鏈底層的噩夢。就像雞舍燈光刺激拼命下蛋,豬圈縮小空間能快速上膘。

大魚喫小魚、小魚喫蝦米本是自然鏈條,當人類仰仗科技神器而丟掉敬畏之心,便逐漸將肉身凌駕於造物。

蜜蜂,相對來說受到的干擾不算大。

糖水飼餵、濫用抗生素只是常見手段。

蜜蜂不同於雞鴨豬魚,提供的不是身軀而是產物。幸好長着翅膀野外飛行作業,不像奶牛那般被時刻榨取。

蜂蜜、蜂花粉、蜂膠、蜂王漿、蜂毒、蜂蛹...。

蜂毒是蟄針毒囊裏的物質,大概只能提供0.3毫克左右。這是蜜蜂的唯一攻擊武器,但也只有一次使用機會。

常規蜂療是直接用蜜蜂蟄人,大概可以歸納爲自然療法。包括年初的新冠疫情,有些大夫也在用這種方法。

蜜蜂蟄人之後飛離,會因蟄針倒刺扯出內臟而死。

俗話說一兩蜂毒萬克金,提升產量是商品化的前提。現在普遍採用電刺激方法,讓工蜂遭受電擊穿刺排蜂毒。

每個蜂箱有成千上萬只蜜蜂,就算屍橫遍野也顯不出慘烈。秦嶺一白並沒有譴責誰,生命和利益總是在交換。

那些靠蜂毒治癒的人,更應該好好珍惜生活。

既然說到這裏,順便扒扒蜂花粉和蜂王漿。

蜜蜂在採集花蜜過程中,渾身絨毛會沾染很多花粉。它們用小短腿撥弄集結,最終搓成小顆粒狀帶回蜂箱。

人們認識到蜂花粉的神效,便在蜂箱口安置脫粉器。也可以理解爲鐵絲環,蜜蜂鑽過時會被刮掉腿上的花粉。

少量帶入蜂箱的花粉,蜜蜂會混合蜂蜜和分泌物,再用腦袋拱進粉脾後夯實,這就是蜂羣最重要的日常口糧。

所以,真正的蜂花粉是喫不到的。

蜂王漿是蜂王的終生食物,也是和工蜂們差別巨大的原因。前期寫過這方面的問題,本篇文章裏不再詳述。

一個蜂羣向來只有一隻蜂王,工蜂用分泌的物質餵食蜂王和幼蟲。自然王漿的產量極低,沒辦法形成商品。

人們認識到蜂王漿的神效,便人工幫助蜂羣造王臺。工蜂搞不懂哪來這麼多王臺,只會拼命加班分泌王漿。

然後再取出人工王臺,挑出幼蟲後一勺勺挖出王漿。你在網上看到的圖片視頻,只是整個環節的最後一步。

至於兩者之間的區別,秦嶺一白沒有研究過。

從蜂產品到開篇的家禽,我們不得不向矛盾屈服。

小規模食材,順其自然卻產量匱乏。

大規模食品,營養降低而供應充足。

面對前古未有之變局,人的活法在逐漸程序機械化。李子柒的田園夢很美好,然而誰也開不動歷史的倒車。

生物藉助食物延續生命,人類壓榨鄰居的生存空間,自己卻陷入更深的道業,依然是金字塔體系中的食物。

孟子兩千多年前的理想,如今通過非自然的方式實現了。

五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。

雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。

百畝之田,勿奪其時,數口之家,可以無飢矣。

秦嶺一白選擇木桶土蜂,只是喜歡渾然天成的方式。靜觀天、人、蜂之間的輪轉,多少能生出些天道感悟。

佛說一滴水有八萬四千蟲,世間生物都活在食物鏈中。在三盜既安的道法本質下,儘量多保留些敬畏之心吧。

一粥一飯,當思來之不易。一絲一縷,恆念物力維艱。

惜福,惜物,惜時,惜命。

發表評論
所有評論
還沒有人評論,想成為第一個評論的人麼? 請在上方評論欄輸入並且點擊發布.
相關文章