今天我們要聊一個《清平樂》中的另一個人物，在一開始狄青也只是戎邊的一個小頭目，少時家貧，十六歲因爲幫兄長頂罪而被髮配邊疆戎邊，從此開始了軍旅生涯。
寶元初期李元昊叛宋，建立西夏國，屢屢侵犯邊界。此時的狄青正在駐守延州。此時，邊境局勢日益緊張，大宋一直以來奉行重文抑武的國策，戰事喫緊之時，便沒有將才可用。
這一日鎮戎軍的軍士，又去邊界以物易物，宋軍兵士常以布匹、絲綢、茶等與黨項人換取羊、馬等等其他物品。這一日軍士們正好換了肥羊回營改善伙食，狄青正好巡視兵營，來到此處，在院子中休息苦思應對李元昊之良策。
此情此景正好被狄青所見，邊境局勢日趨白熱化，狄青知道這幫傢伙又去用茶磚換山鹽及肥羊等物，於是跟大夥交待：“ 從今往後不得再與那邊的人聯繫接觸，否則以通敵罪處置。 ”
衆軍士一聽立馬被嚇了一大跳，馬上變了臉色，狄爺威風說一不二。狄青立馬又解釋道：“ 我又沒說今天處置，我是說從今以後不能再做換貨買賣了。 ”
有些話我們可以說不可以做，有些事情我們可以做不可以說。狄青作爲一個邊疆將領，既能與軍士打成一片，體察下情，又能言出成律，在軍十分有威信。
此時爲什麼不能說西夏，党項呢？而要以那邊代替，其實此時是一個政策敏感時期。李元昊反宋稱西夏，如果稱其爲西夏則意味着承認其國號，以狄青的身份是不可以直稱西夏的，因爲他有着官方的身份。
中國傳統文化中，一直是要求謹言慎行，病從口入，禍從口出。向來講究是什麼時候說什麼話。
此時，元生也在這羣士兵當中，他立馬就想到了：" 看來這趙元昊是真的稱帝了。 " 此時從元生的應答中，也體現出了他的語言藝術。元昊是被賜姓宋朝國姓趙，所以當時都是稱趙元昊，如果此時元生稱其李元昊，也是立場不對。
狄青目光被這個發配過來的鎮戎軍士兵吸引了，元生又說：“ 趙元昊不要我大宋賜的趙姓，改名囊霄，自稱兀卒 ，兀卒 就是天子的意思。五天前，還舉行了祭天大典。”
話說到此，我們是否就會認爲元生是一個可用之人呢。此時元生做出了更令人驚訝的舉動，從懷中掏出了一個佈告，這是西夏的明文告示。元生趁沒有注意時偷偷揭了一張回來，同行的士兵卻沒有一個人發現。
狄青頓時大感興趣，軍中居然有此等人才。忙問道：“ 你識得党項文，聽得懂党項話？ ”元生在清風堂做夥計的時候，就經常跟党項人做生意 ，所以關於商用的文字基本上都認識，交流也更沒有問題。
狄青瞭解了元生，不但能說而且能識字，且瞭解党項的民情之後，兩眼放光，這是上天賜來的好人才啊！此時正是用人之際，立即將元生拉到一邊，說你跟我來，馬上進到營中探討軍情。
元生從開始發配邊疆之時，就心中立定了志向，要抓住機會建立軍功，雖然家破人亡，但是還有一個弟弟元貞沒有找到。因此他也沒有放棄自己，而是在困境中尋找機會。
就像大師兄常說的，人的一生總要遇到很多問題，甚至是絕境之時，當你覺得無法渡過去的時候，拿一張白紙，把你的所有問題寫在紙上，然後扔到一個角落不再理它，過三個月後，你會發現，曾經這些讓你痛不欲生的問題，此時可能都被你忘得一乾二淨了。
人生從不缺少問題，沉浸在問題之中，或者情緒陷入問題之中，都是於事情沒有幫助的，只有帶着問題上路，帶着問題尋找機會，在某些時候，這些問題就解決了。
元生就是這樣一個平凡的人，但是他又是一走向卓越的人。而狄青也是一個這樣的人，揹負着兄長的罪過發配邊境，一步步的從小兵做起，建立軍功，也在戎邊的過程中發現出自己的軍事特長，人在逆境之中不放棄，就是一塊金子，是金子就一定會發光。
此時作爲人才的元生，得遇狄青這個伯樂是人生幸事。而作爲狄青也有一雙隨時都有發現人才的慧眼，得遇千里馬元生，亦是幸事。
狄青有伯樂的慧眼，有如飢似渴的求才之心，剛剛好像元生這樣的人才才露尖尖角，就可以人盡其用。也正是這樣的建立起自己的軍事團隊，纔有了後來的北宋的唯一以戰建功的名將狄青。