世人本可以獨立特行，去描繪自身精彩的人生，無法預料的是每個人身上都披着一層厚厚的枷鎖，不，應該說宇宙萬物都披着厚厚的枷鎖，沒有什麼例外的，唯一不相同的一點就是，同類之間有着感同身受的際遇。
宇宙萬事萬物，披着厚厚的枷鎖，就好像一雙無形的手牽動下，在我們認爲的宇宙規律下運行着，飛禽走獸在各自的領域生活着，生老病死也是自然界的規律，同時也是萬物身上的枷鎖，你本可以自由自在的翱翔天空，但是因爲自然界的定律，讓你失去飛翔的力量；你本可以遨遊天地間，但是因爲宇宙的萬有引力，讓你失去了這一能力。
歲月長河行如流水，從伏羲一卦開天之後，人有了思維的軌跡，並且隨着時代，不斷的進化着，適應各自的時代，前人留給了後人豐富的智慧寶藏，是希望後人能夠藉助他們的肩膀，不斷的去完善進化人們思維軌跡，造就一本經典的智慧寶典。
我們本可以成長於天地間，但是卻因前人的智慧，對我們來說是拿來即用索取着，更多地用前人的結晶，約束着自己，規範着自己，用着前人的智慧，詮釋着自己的聰明才智，最終的結果就是爲自己在思維當中披上了枷鎖，用世人所理解的智慧，生活在這個世界。
這種枷鎖在生活當中無所不在，不管是在幹什麼，這樣的枷鎖總會在無形當中，來到你身邊，而你卻看不到它，你每天都是按時9點鐘上班，錯過這個時間就是遲到；你想要去看一場電影，它的上映時間是11.2號下午三點半，意味着你想要看這個電影，就得在約定的時間才能觀賞到。
本來成功是沒有什麼參照物的，因爲借鑑的別人的總結歸納，纔有了成功的意識，以後就以此爲參照物，定義成功的概念。
你想要成爲一個詩人，那麼寫你所想就可以了，至於是詩還是詞，自我定義就可以了，但是有人歸納定義了，五言律詩、七言律詩，怎麼樣的纔算是詩，詩就得要押韻，不然就不能稱爲是詩，如果你不按這個規則來，你就不能成爲詩人，那麼你就不能成爲詩人了，這就是別人給與你的枷鎖。
李白、杜甫作詩的時候，並不知道什麼是五言律詩，七言絕句，只是有感而發的集成者，他們只是自己真性情的寫照而已，喜歡他們的作品的人多，於是有了模仿他們思路的人，自發的根據自身的感悟，做了一番李白杜甫的心情分享，加的感悟的人多了，意思也就變了，變成因名利而追逐嬉戲的場合，失去了其中的意義。