在成都博物館,陳列着一尊陶俳優俑,它刻畫了一個開懷大笑,坦胸露乳,手舞足蹈,以拳擊鼓的男人,具有鮮活的市井氣息與濃烈的藝術感染力。
這尊陶俑來自東漢。而東漢歷史中,一個讓我很有感觸的細節是:
光武帝劉秀在位32年,終年63歲;其繼承人劉莊在位18年,終年48歲;接着劉炟13年,時年31歲;劉肇18年,終年27歲;而劉隆在位僅僅8個月,享年1歲半。
英武的光武帝,後代也不免平庸,突變的基因終究要回歸均值。
古人說:道德傳家,十代以上,耕讀傳家次之,詩書傳家又次之,富貴傳家,不過三代。
今日讀書:華杉《華杉講透資治通鑑(6)》。
讀《資治通鑑》有個好處,可以通過對1362年曆史的縱橫比較,領會到歷史的深層次規律。
比如僅僅統計一下西漢的皇后家族,其中被廢、敗亡、自殺、滅族的,竟有十七個家族之多。
再比如剛纔提到的道德傳家,這是依靠信仰;耕讀詩書傳家,這是依靠制度文化;至於富貴傳家,這是依靠對利益的追求。
越是外在的金錢刺激,越是不可能長久,而越是接近人心的本真追求,越能夠穿越時間。
這不正是康德的終極感悟:有兩樣東西,我思之彌深,心中就愈發敬畏敬仰,一個是頭頂浩瀚燦爛的星空,一個是心中崇高的道德法則。