第五講 學習筆記
《論語》若干疑難句辨析
（下）
子夏日：
1. “賢賢易色。”
①朱熹的解釋：禮賢賢士改變了好色之心；禮賢賢士，見到君子，要肅然起敬。
②說：對待妻子，重品德不重容貌。
2. “子罕言利，與命與仁。”
朱熹解釋：孔子很少談利的問題，而贊成談命、仁的問題。“與”字，除了用作連接詞以外，有“贊成”的意思。
3. 子日：“君子不器”。
形而上謂之道，形而下謂之器。“器” 相對於“道” 而言的。君子關心的是 “形而上之道”，並不侷限於具體的 “形而下之器”。
4. 憲問恥？子日：“邦有道，谷；邦無道，谷，恥也。”
憲：原憲，是孔子的弟子。
原憲問恥，“恥”通牙齒，引申爲民生問題。
孔子回答說：‘邦有道，“谷”五穀豐登。”
①當天下、國家走上正道的時候，天下豐收。天下無道時，老百姓沒飯喫，餓殍piao遍野，就是恥辱。
憲：原憲。“恥” 恥辱，
“原憲問孔子，什麼是恥辱？”
② 孔子回答：
*當天下或國家走上正道時，你可以做官。“谷”指古代官員的俸祿，延伸爲當官。
*當天下、國家無道的時候，你還在做官，那就是恥辱。
5.子游日：事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。
子游是孔子的弟子。
① 子游說：你總是有事沒事和國君在一起，會遭受屈辱。同樣，如果你總是有事沒事跟朋友在一起，朋友就會疏遠你。
事君：指 “以道事君”。
② 國君有過失，我們應該勸諫。但勸諫的次數不要多，勸幾次不聽就算了。勸諫多了，會自取其辱。
對朋友也一樣，朋友有過失，我們也應加以勸諫，但不要多勸，勸多了朋友會疏遠你。
6.唯女人與小人難養也。近之則不孫xun ，遠之則生怨。
這是一條人際關係的鐵律。處理人與人之間的關係，距離不能太近，也不能太遠。小人指"百姓"，一般世人在道德學問上，比不上君子。亦指孔子家裏的下人和僕人。
7.君子懷德，小人懷土。
君子關心的是學問、道德問題。
小人關心的是土地、財產問題。
“土” 指土地財產。
