迷人女性
摺扇，彰顯着千年文化的豐富內涵，積澱了中庸的智慧。媽祖扇，媽祖文化的好載體，適合湄洲島、淘寶店、微商推銷。
許多年，我非常認真運作媽祖扇，我又大力做“水中花”朗誦，湄洲島系列，Hello流派的，宣傳媽祖扇。 我又創新八股誦，傳遞媽祖的聲音。
我也寫一點點小說，爲“哈螺媽祖扇”廣告。湄洲島、笏石、文峯宮，等，阿妹哥的言情小說，鴛鴦蝴蝶派的。
問世間情爲何物，直教人生死相許！我年輕時，讀非常多的小說。讀書，四書五經最好，讀小說不好。
鴛鴦蝴蝶派，得名於清小說《花月痕》的詩句，“卅六鴛鴦同命鳥，一雙蝴蝶可憐蟲”，多寫才子佳人情愛。搖扇驚波連岸動，回燈落日向山明。其中的男一號，一般是拿摺扇的。
鴛鴦蝴蝶派代表作是絕代雙驕，《玉梨魂》、《啼笑因緣》，以言情爲骨幹；情調和風格偏於世俗、媚俗。中國男女，都想入鴛鴦蝴蝶派。才子佳人卻要逃離灰色的地帶，啼笑皆非的情節。
打錯了浪漫的節拍，踩着不準的舞步，任性要跟着感覺來。一開始相悅相戀分拆不開，到中途柴米油鹽沒了空白，至結局悔恨交加全是無奈。君說只羨鴛鴦不羨仙，柳蔭花下一隻陌生的蝴蝶久久地徘徊，死水微瀾疲憊鴛鴦，分分合合一個禮拜。
鴛鴦蝴蝶派小說的主旋律，《兩隻蝴蝶》。親愛的，你跟我飛，穿過叢林去看小溪水。我和你纏纏綿綿翩翩飛，飛越這紅塵永相隨。
鴛鴦蝴蝶派，敘事有一根深蒂固的模式，如“八股文”。鴛鴦蝴蝶派小說情節有三：一是一見鍾情，書信詩詞傳情；二是恪守禮教、講究名節，“發乎情，止乎禮”；三是相戀與婚姻意識相伴隨，私定終身，歷經“磨難”，最後一般是哈、哈、哈。
《玉梨魂》哀婉纏綿，悲愴悽楚。書雲：“有情好月未曾圓到天中，無主殘花不久香埋地下。”使人一詠三嘆，掩卷落淚……
1912年，徐枕亞在《民權報》上連載駢文小說《玉梨魂》，1913年單行本由民權出版部發行，是民初小說的第一暢銷書，風靡一時。
問世間情爲何物，直教人生死相許！《玉梨魂》情節，多源於作者情場錐胸泣血的親身經歷。
男一號何夢霞出身仕宦之家，文質彬彬，而又多愁善感，吟風弄月，是一個典型的才子式的書生。
女一號白梨娘，出身、氣質和才貌等，符合傳統的佳人要求。但梨娘是寡婦，對於傳統的才子佳人故事，一個微小的突破。
《玉梨魂》以駢文入小說，反映出中國文學語言在過渡時期一種重要的思路和選擇。駢文小說，駢、散結合，四六句式很多，講究辭藻音韻，鋪張揚厲，錯落有致。
問世間情爲何物，直教人生死相許！鴛鴦蝴蝶派，像霧像雨又像風的風格，深刻影響了臺灣的瓊瑤。
瓊瑤文字間流淌的清麗和才氣，真愛與極致，執着和堅毅，不凡與超逸，還有瓊瑤的夢，與生俱來，純粹、自由、隨性、完美……
2021年春天，我打算寫一鴛鴦蝴蝶派風格的電子版書，《秀嶼大道》，體現天妃路的新時代風采，瓊瑤式的朗誦，像霧像雨又像風，試一試。
《秀嶼大道》，八章，一章3篇，共24篇，遊式八股。美食、旅遊、旗袍、故事等，希望可以有人氣。
《秀嶼大道》，電子版，系列宣傳媽祖扇。
媽祖扇，“2021款媽祖扇”，Hello流派的故事……親愛的媽祖，保佑我！
世界在前進，升級版的“哈螺媽祖扇”，也在跟着偉大的“新時代”一起前進。
我，作家，寫媽祖的。2021年，我再編輯一本舊書，電子版化的《媽祖大學》。寫我的親身經歷，女性的故事，1979年，至2021年，每一年寫一美麗女性。
43年，43個女性，無限精彩的故事。2021年，我來重點寫一個永遠如新娘子迷人的莆田女性的故事。她的故事，與“臺灣”有關，與“哈螺媽祖扇”的推銷有關。
臥看滿天雲不動，不知雲與我俱東。“哈螺媽祖扇”，有故事的。