《了凡四訓》初鑑 其四

引:汝之命,未知若何。即命當榮顯,常作落寞想;即時當順利,常作拂逆想;即眼前足食,常作貧窶想;即人相愛敬,常作恐懼想;即家世望重,常作卑下想;即學問頗優,常作淺陋想。

南川子曰:此是教人戒驕戒傲也。驕傲者,人之大患也。自古多少英雄豪傑,毀於一傲字。傲則輕人,輕人則失察,失察則取敗也。故古人常要人自謙,此非虛言。自謙可明心明目。心明目明,故能立於不敗之地。

引:遠思揚祖宗之德,近思蓋父母之愆;上思報國之恩,下思造家之福;外思濟人之急,內思閑己之邪。

南川子曰:遠近上下內外,此六者皆可謂大矣。能如此六者,必能勝己者也。人心惰漫,能克己之私慾,方能誠心誠意於事也。

引:務要日日知非,日日改過;一日不知非,即一日安於自是;一日無過可改,即一日無步可進;天下聰明俊秀不少,所以德不加修,業不加廣者,只為“因循”二字,耽閣一生。

南川子曰:吾日三省吾身。人之大患,在於不能自省。人常寬於待己而嚴於待人,此亦大弊也。

引:大都吉凶之兆,萌乎心而動乎四體,其過於厚者常獲福,過於薄者常近禍,俗眼多翳,謂有未定而不可測者。至誠合天,福之將至,觀其善而必先知之矣;禍之將至,觀其不善而必先知之矣。今欲獲福而遠禍,未論行善,先須改過。

南川子曰:常爲善,福雖未至,禍已遠離。常爲惡,禍雖未至,福已遠離。

庚子年十月初八

2020.11.22於北京作

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