有句話說，“鞋子合適不合適，只有自己知道”。因此當有人說鞋子不合適不舒服，我們都是可以理解的，因爲這是特有的生理感受。
也好比，有人帶了假髮，說不舒服時候，你別管看着多麼好，也不要覺得奇怪，因爲這類似穿鞋子的感受，自己體會纔是最真切的。
這些小事情，看着不大，引發感受卻是實實在在，真真切切，由此也給了我們很多啓發。
比如，這些外加事物引發身體不舒服，進而導致心理難受，其實就是壓力源導致的壓力感，我們該如何應對這些外在事情呢，以及由此引發的生理和心理感受呢？
一是，捨棄外在物品，恢復內心平靜。
人性是患得患失的，如何理解患得患失這個詞語呢。記得高中語文老師給了非常好的解釋，現在想來也是回味悠長：患得患失就是擔心得到又擔心失去。
好的外在東西，擔心失去好理解，何以擔心得到呢，這是有着深刻人性的。比如成功，這是我們希望的，不過未必真實希望得到，因爲得到成功意味着擔責任。
即便是錢財物品，也不是多多益善，因爲得到越多也意味心理健康水平越高，否則會是“德不配位”，承受不得。
因此，主動捨棄未必不是智慧，比如不合適的鞋子，不合適的髮飾，即便不合適有人也敝帚自珍，捨棄需要勇氣，纔是智慧。
當然，作爲壓力源的鞋子髮飾，折磨之痛就得捨棄，去掉壓力源是唯一有效方式，可是換成錢財物品乃至曾經滄海呢？
二是，尊重別人感受，訓練共情心理。
我們自己不舒服容易體會，換成別人一定隔着一層，未必就能共情到，不信看個例子。
有個年輕朋友分享自己故事，和女友去書店看書，自己津津有味發現好書很享受，這時候女友說自己頭暈，希望一起回去，不過他推說等會兒再等會兒，最後女友暈倒了，這才嚇壞了，忙乎開車去醫院。
後來，並不要緊，就是低血糖，歇一會就好了，不過這事兒倒是折射出來一個理兒：感受自己容易，感受別人很難。
換個說法，感受別人感受不是真的難，而是缺乏共情能力。
尊重別人感受，如同尊重別人鞋子不合適，髮飾不舒服，心理感受如同生理感受，並不矯情。
對策，就是那句：讀萬卷書，走萬里路，閱人無數，貴人相助，高人指路，終極目標是換位思考，共情人生。
三是，摒棄沉沒成本，嘗試重新開始。
有人說爲何投入感情的事情不容易放棄，用經濟學解釋很簡單，那就是不甘心沉沒成本的付出。
你付出越多的人事物，放棄也就意味着自我否定，這是痛苦的事情，爲此明知不可爲爲之，不可等還是等待。
經濟學說的沉沒成本，就是特指無效付出，或者說明知道沒有收益的付出，就要記作損失，明明白白告訴自己這是損失，記入賬目，失而不得，不要心存幻想。
可是，心理上的止損，談何容易哈！
不說情感這些東西，就是不合適的鞋子髮飾物品，假如價值不菲，也許會心疼不已。
這就涉及如何面對發生事情認知看法，原本去掉壓力源，恢復心情平靜，可是想到這些沉沒付出，又會出現負面感受，這就是那句著名的話語，“人不是被事件所困擾，而是被其對事件的看法所困擾”。
沉沒成本發生後，別猶豫，堅決捨棄摒棄掉，舊的不去新的不來，生活本來就是試錯和向前，如此而已。