佳人墨客爭吟頌，誰識空中頑石團？
且借清輝環宇宙，但隨萬有共悲歡。
今天是農曆十月十五，月色很好。我和妻在樓下散步。
我想起某次夜裏坐飛機，看到皎潔的月光照着雲海，一片明淨的世界，極美。於是，我跟妻說起了這件事。妻說：“你已經跟我說過啦！那次你是從上海蔘加完校慶回深圳，到家裏時說得很激動。”我說：“哦，也是，我想這麼大的一件事，也應該是跟你說過。”當然，這麼大的一件事，多說幾次也是應該的。
月亮，一直以來就牽動着人們的情感。人們很容易被《十月的月亮》《敖包相會》等與月亮相關的音樂打動。而象“秦時明月漢時關”“明月何時照我還”“海上明月共潮生”等詩句，更是千古傳頌。神話傳說中，還有嫦娥、玉兔。
當然，我們現在已經知道，月亮上並沒有瓊樓玉宇，沒有嫦娥玉兔。更進一步，我們也知道月亮是一團巨大的固體物質，本身並不發光。只是，在地球上的我們，在某些時候，可以看到皎潔的月亮，又可以看到月亮從海上升起，又可以看到月亮的陰晴圓缺——而真實的月亮，不過是那團巨大的固體物質。
那麼，瓊樓玉宇嫦娥玉兔不存在對吧？月亮的陰晴圓缺也只是幻象對吧？音樂詩歌所描寫的，我們所看到的，都不是真的對吧？
不對！不對！今晚我明明在樓下散步，感受着很好的月色，就象多年前朱自清先生在清華園裏感受着荷塘月色一樣真實，就象那年我在飛機上陶醉於月光下的雲海一樣真實。一千多年前，張若虛寫《春江花月夜》時的感受是真實的——我們今天誦讀“春江潮水連海平，……落月搖情滿江樹”時，也多少還能夠體會到那種純潔美好而惆悵的情緒。雖然，我們知道月光是太陽光的反射，知道月圓月缺是因太陽、地球、月球的位置變化而產生的，但是，古人的感受是真實的，我們的感受是真實的。即使我們知道嫦娥玉兔是子虛烏有的，但“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”這樣的詩句，在我們內心所引起卻是真實的。這些，與我們的悲歡離合密切相關！
我們現代所接受的哲學思想，是認爲“現象”背後有個“本質”的，認爲“本質”比“現象”更真實。但實際上，我們所能感受到的，只能是“現象”，而對於我們現實的人生來說，“感受”更直接，更具體，更真切。從這個角度來說，我們所能感受到的“現象”比抽象的“本質”更真實，更值得我們重視。
嗯，我愛今晚的月色！