①有人擅長寫故事，有人擅長寫道理；有人看重感情，有人看重智慧。
年輕時我們沒有人生閱歷，因此把書上的文字當成人生，給自己頭腦裝了許多別人的語言，以爲自己已經有了思想。
中年以後發現書上的東西在現實中根本不存在，別人的思想也不能代替自己思考。於是學會放下頭腦中的一切成見，重新開始審視生活。
我們把收集到的一切都當成寶貝，但是覺醒後就會發現這些寶貝都是垃圾。一個真正解脫的人，頭腦中什麼也沒有。
沒有領悟的言詞，我們才需要記憶，以便需要時原封不動地搬出來，顯示自己很有學問。
如果真正領悟了，什麼都不需要記憶。記憶是恐懼的產物，一個沒有恐懼心的人當然不需要記憶。
知識是恐懼的產物，知識會加強恐懼。聖人沒有恐懼，因此不需要知識。
②凡夫的日記雖然真實，但都是碎碎念，流水賬，毒素和垃圾。
所以凡夫公開寫作是不敢真實的，一真實就把自己的缺點暴露無遺，沒有讀者。
凡夫寫作必須使用技巧，必須考慮讀者，否則寫出來的就不是文章。
聖人的碎碎念就是經典。
③文學作品都是藝術，本質是一樣的。迷惑在於人，與書沒有太大關係。迷惑的人即使不讀這些書，一樣會迷惑。不迷惑的人就是讀了這些書，依然不迷惑。
④迷惑的人即使讀了佛經和《道德經》，依然會迷惑。
明白的人讀世間法得到的還是大智慧。
世間法和出世間法沒有本質區別，區別的是人。
用出世間的心態做世間的事情，得到的還是出世間的境界。
用執着心分別心讀佛法，讀到的還是世間法。
⑤我們以爲外界使我們迷惑了，其實是自己讓自己迷惑了。
別人不能讓我們迷惑，也不能讓我們開悟。
自己使自己迷惑，開悟也必須依靠自己。
內心有智慧，在哪裏都能看到智慧。
如果發現了煩惱和無明，那個煩惱無明也只能來自自己的內心。
⑥現象沒有錯，外界的一切人事物沒有錯，經歷沒有錯，錯的是自己的“執着”。
“執着”使自己痛苦煩惱，不是人事物讓自己痛苦煩惱。
⑦看起來相同的世界，但是每個人都生活在不同的世界，同一個人每一天生活的境界也不相同。因此即使大家寫同樣的主題，表達出來都是不同的。即使同一個人天天寫同樣的主題，每天都不會雷同。
即使同樣一篇文章，一萬個人就能讀者一萬種感悟。
寫作是創造，閱讀同樣是創造。如何解讀你的文章，取決於讀者，而不是作者。
聖人讀凡夫的文章，也能發現大智慧。凡夫即使讀聖人的經典，讀出的依然是愚昧和煩惱。
菩薩到地獄，感受和天堂是一樣的。凡夫即使到天堂，感覺還是在地獄。