老子曰：“使民復結繩而用之”，意思是，使人民回覆到結繩記事的狀況。在上古時候，人們使用結繩來記事，比如有什麼事繫個扣就行，很簡單。也就是說，要使人們變得質樸。
什麼意思？比如有一種人，跟他辦事不用多費脣舌，他一言既出駟馬難追，說話特別講信用。比如他跟你借錢，說好兩週內還，他就一定在兩週結束前把錢還你，時間不會超過一分鐘。每次人家答應什麼事，只要他答應了，到時候一定做到。所以，我們跟他交往或合作等，不用去揣測他會怎麼做，也不用費心擔憂會有什麼損失。
還有另外一種人，說話雲山霧繞，天花亂墜的，如果他跟你借點兒錢，這之前他把你說得天上有地上無的，你把錢借給他了，說好兩週一定還，可到時就沒有消息了，過些時候還是杳無音信，發信息不回，打電話總提示忙碌中，我們還得傷腦筋想想怎麼才能讓他還錢，怎麼不還了呢？你一提及錢這事兒，人家可能還會對你心生怨恨。所以，下次有人借錢一定要打個字據，甚至還需要有人擔保或作證纔行，因爲不信任，只是這樣一來事情就變得複雜了。
人與人之間如果信任不足，與人商談事情，都要多方瞭解，這人的人品怎麼樣？他會不會有什麼別的目的？萬一被對方騙了，我應該如何減少自己的損失？爲了保險起見，我還是把錢分批投入吧，不然被騙就全打水漂了。爲什麼會這樣？因爲人心複雜，人們爲了滿足一己私慾，機關算盡太聰明。
所以，我們現在做什麼事兒都費盡心機， 需要簽訂合同纔行，正所謂空口無憑，我們對別人的口頭承諾完全不信任，不是隨便”結繩“記個事，知道有這事兒就行了的。合同條款要明細，比如各種保證，一旦違約必須賠償多少保證金等。
只是這樣就萬無一失了嗎？現實中，又有多少合同簽完了，不過是一紙空文，根本就不執行，然後鬧得還要法院出面。合同並不能解決所有問題，如果失去信用的話，不僅溝通成本特別高，後邊不斷的偷工減料、篡改合同、在條款上做做文章等，爲了私利花樣手段層出不窮，簽完了合同纔是一切開始的時候。
在這樣的生活狀態下，我們的心緒無法寧靜，常深感躁動和焦慮，身體上很多疾病也因此而生，我們多希望生活中不要那麼多爾虞我詐、互相算計。如果人與人之間都變得簡單，那生活會很美好。怎麼變得簡單起來呢？在上者要不讓百姓經歷戰亂，生活安定，不必爲了生存而遷徙，以身作則，提高百姓的道德修養，“使民復結繩而用之”，使人們的心變得純淨、純樸，不需要使用太多複雜的手段。如果能進入這種狀態，或許這纔是人類社會的昇華。