2020.11.29 佳豫
東方有佳人，豫雲聖賢道
幸福大先生，逍遙女作家
《未來學院》院長
《佳豫太空站》站長
豫見生命，綻放天性
因上精進，果上隨緣
《借假修真》（解讀論語第274天）
日經第608篇（衛靈公第十五）
經典原文：子曰：“由，知德者鮮矣。”
孔子說：“由啊！懂德的人太少了。”
由就是子路，叫仲由。子路的性格比較暴躁，但也直率。直率的人往往會看不慣他人犯錯，對自己要求高的同時，對別人的要求也高。
當子路看到很多人耐不住磨難，就很生氣，會想這些人怎麼這樣，爲什麼不能多堅持一下君子的操守呢。
他人的軟弱和子路的堅強形成了鮮明的對比，這種對照讓子路內心產生非常強烈的看不慣的心理狀態，普通話就是喜歡打抱不平，見義勇爲，嫉惡如仇……
嫉惡如仇的內心裏雖然是充滿正義的，但是，對於事情的發展卻是於事無補，徒增對他人的怨恨罷了，這些於君子的那顆中正之心來講，是有所失的。
所以，孔子這裏其實是在開示子路，跟他講：子路，你還不懂得人心，一個人真正能夠懂得德行是很難的。
《論語》裏面孔子說過一句話：志於道，據於德，依於仁，遊於藝。也就是說，求道這個志向是放在首位的，見到宇宙本體，也就能見到自己的真心。
我們通常都會不自覺的問：你知不知道？其實說出這句話的人特別厲害，我們說大道無形，怎麼知？要是知道了，你就是明心見性的人。
德是有相的，道是無相的，相都是假的，虛妄的，但是，我們還得通過有相來修無相，通過有爲來證無爲，也就是說借假修真。
那相又從哪裏來，從起心動念而來。念起的同時必定是想要做點什麼，最後的策略就是在各行各業中穿梭力行，遊刃有餘。
孔子說知德者甚少，那得道的人必然更少，所以這個世界上聖人很是稀少。
人是會隨着自己的認知、見解、習性的變化而不斷改變的，所以，我們需要找到那股能夠把德行充分發揮出來的力量。
人生也無非四個階段：我不知道我不知道，我知道我不知道，我不知道我知道，我知道我知道。
人的改變呢也不是一朝一夕的，也就是說，要順着人性來，慢慢建立認知，建立價值觀，堅守價值觀，從而達到完美的人格。
普通話就是要給人時間，給人路徑，給人階梯，不要苛責，嚴以律己，寬以待人。