天道最核心的規律在於趨利性，其魅力也在於此，所謂天行有常，正是天道不會以任何個體族羣的利益爲考慮，而是維持整個生態的存在。不過這裏的“利”指一切利好，生存、以及由生存衍生出來的一切相關利益。
大道全在一個“博弈”，而“博弈”是涵蓋一切對抗、合作、競爭、支持的互動。大到宇宙萬象，引力、相對論、暗物質等都是兩方或多方的博弈；地球上的萬物是與自然的博弈；萬物之間不管是陰陽、五行還是科學機理，都是關於萬物運行內在的相互關係，不停博弈，然後在動態中形成相對平衡，這個平衡就是相對穩定的規律。
人類世界更是如此，每一個個體都有自己的利益，有的在認知、眼界、見識、資源等方面都足夠積極，有的就沒足夠能力來爭取自己的利益但總能達到某種平衡，直到由某個因素來打破這種平衡，每次平衡被打破都意味着資源再分配，不破不立，大破大立。
這也是我研究趨勢、研究政策做投資的全部邏輯，一句話概括就是：“平衡中跟着發展走，直到破局點出現，保護好自己，等平衡即將形成時重點跟進”。
不要過早押注，“廣積糧、高築牆、緩稱王”是永遠的王道；也不要總想着逃頂，危機徵兆明顯時就要果斷逃離，可現實中最多的卻是機會出現猶豫不決，以繁榮包裝的危機中卻蜂擁而上，註定了一波一波的韭菜宿命。
想通這個趨利性的根本邏輯，就知道政策的重要性了，因爲政策的本質就是促進平衡的砝碼，而政治本身就是多方利益的平衡，數據是政策的展示，政策是數據的延續，不需要精通經濟學，只要懂得利用幾個關鍵的經濟數據來研究政治就夠了。
我們這個世界的終極奧義是---人。
所以人性是最核心的邏輯，天生立足於人性的政治才由此成爲第一等哲學。
那麼任何事歸根結底還是要回歸到人的因素上，自然科學確實相對客觀，社會科學則就是以人爲依託，而人是天然趨利的，所以研究趨利性的學問“經濟學”就是社會科學的底層邏輯。我做選擇的根由就是“人”，大事比如決定從澳洲回國，是得出中國必然重返巔峯的結論，以及一切政策分析、數據推導，日常比如和誰交往、待人接物，所有的邏輯都是基於最根本的因素----人。