最近讀了兩本書都是講阿德勒的思想,一本書是《被拋棄的勇氣》,另一本書是《幸福的勇氣》。通過閱讀兩本書,我對獲得幸福有了另一個層面的瞭解。
阿德勒提出“自我接納”和“他者貢獻”的觀點。之前我已經分享過了。今天再來回顧書中的其他幾個觀點:尊重 自立 “我們”。
尊重
在談到孩子教育時,阿德勒的思想再次強調“橫向關係”而非“縱向關係”。這裏講的就是尊重。我們要與孩子發展成“交友”關係,而非上下級關係。
既不批評也不表揚。批評也好,表揚也好,都是站在上一級的立場上。學生做了壞事,也要以“交友”的心態去看待這件事,而非去批評學生。批評只能起到暫時的作用。表揚則會起到競爭作用。孩子們希望得到表揚,就會爭着將事情做到能受到表揚的地步。
這些方法,起不到尊重孩子的作用,我們的教育應該是幫助孩子自立。幸福是自我認可的過程,而非是成爲別人眼中好的人。
自立
我們要有勇氣接納真實的自我,不在他人的評價中尋找自己的位置。
這個社會上有很多人通過討好別人而獲得別人的喜歡。這樣的人很多。可是,時間長了,你真的幸福嗎?
活在“吹噓遛馬”的世界裏,你還記得自己是誰嗎?真正能在“共同體”中找到自己位置的人,一定是那個真實的自己。
首先接納自己,成爲獨立的個體,再在“共同體”中做有利於他人的事情。路遙知馬力,日久見人心,你終將能在歸屬感中找到自己的位置。
那阿德勒談到的幸福中“我們”又指什麼呢?
“我們”
阿德勒的思想圍繞着“獲得幸福”展開,這就不得不提到愛。阿德勒所講的愛是另一個層面的愛,而不是情竇初開的戀愛。
學會愛,我們纔會成熟。獲得幸福的勇氣,首先要學會自立,要有獨立自主、自強不息的能力,不要活在別人的期待中,學會自我認同!其次,學會主動去愛,尤其在婚姻家庭中,慢慢學會把稱呼“我”變爲“我們”,幸福的家是靠“我們”共同建造的,學會“我愛你”,願意爲“你”的付出而不求回報。未來無論怎樣,好好享受奮鬥的過程,此生的幸福就足矣。
從日本作家的上述兩本書中,我讀到了自立,自強,自我認可。這種自我認可並非孤芳自賞,而是要在“共同體”當中發揮着自己的作用,找到自己的位置。
我們要敢於奉獻,不要害怕受傷,付出能不能得到所謂的回報這種想法要改正過來。我付出了,在這過程中我得到了幸福;而被付出的對方會不會給予回報是對方的課題。
作爲一個家庭,要學會以“我們”來開頭。這個婚姻家庭的幸福,不是以“我”爲中心的幸福,也不是以“你”爲中心的幸福,二是“我們”共同創造出來的幸福。