1.
傳說，四川的姑娘小巧雋秀。
傳說成真了，眼前就有一位“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”。
深夜9點，我需要服務，親自跑過來三次了，她依舊低頭不理我，忙着接待其他的客人。
我想急，我也是交了錢的啊，但想到自己戴着眼鏡人模狗樣的，也一身耐克衣冠禽獸的，還是忍一忍，表現的儘量像人似的。
我說，小姐，如果你沒有時間，換別人服務也行，要不看看哪個房間，如果有閒的，我自己找一個也行！
“小蠻腰”扭頭看我一眼，精緻的鼻子與櫻桃口精彩對峙，演繹出“相看兩不厭”的意境，說，“大叔，這麼難受嗎？”
其實，我挺反感年輕女子喊我大叔的，我分析啊，這樣喊的女子有一種年輕的驕傲，同時也是對中年男子輕蔑，告訴你老了，不如干脆叫我大爺，雖然比叫大叔老一點土一點，但佔了輩分便宜，同時也多了一絲土匪強佔良女霸氣。
我生氣了說，是，挺難受的！你快點！
“小蠻腰”可能被我這強搶民女的霸氣震懾，放下手中的活，擡頭說讓他客人等一會兒，對我說，你回房間等着，我拿了工具就來。
“小蠻腰”站起來，個子不高，和我想象的一樣。我看她向樓道的深處走去，步伐款款，腰像裝了彈簧，我放心了，我知道，她是去找工具去了。
我回到房間等她.......
小蠻腰說，兩小時88元，4個小時150元.......
我在想，包夜會多少錢呢？
各位看官，你猜我是按鍾叫，還是包夜呢？想知道我是如何實施的嗎？交錢，10元一位！
2.
”世間安得雙全法，不負如來不負聊。”
我正在上山的路上，亦喜亦恐，一小步小步拾節而上。
多折山，海拔4300米，霧氣昭昭，冷風細雨。
五色經幡在寒風中呼啦啦作響，倉央加措的情詩直吹到理塘，吹到那個他夢中的姑娘身邊。
我的腳也有點軟，我問老婆還向上爬嗎？她說，我不爬了，你自己爬吧，慢點走路。
其實這山的相對高度並不高，相當於巨人肩膀上的腦袋，再向幾十米，高原反應就會更加劇烈。我是敢於蹦迪的人，曾經在雁蕩山鐵索上無任何保護措施做引體向上，自認爲心臟強大無比，但是在我走下汽車的那一刻也感覺到了心慌腿軟。
但我還是想繼續爬，我喜歡冒險和挑戰。
高原上要慢慢行走，而且要保持走路的節奏。
這是折多山頂的一座小山頭，也就幾十米的高度，我爬了半個小時，終於來到了山頂，幾十米的高差，小雨已經變成雨夾冰了，風也急了，吹在臉上麻嗖嗖地，我喜歡這種刺痛感覺，這種痛驗證了我的存在，我是活着的。有人說我是受虐型，老婆說得更直接--沒事找抽型。
山頂只有一個木製的桅杆，上面掛滿了五色經幡，我舉起手機自拍了幾分鐘，寒風凜冽，我的手像是被沾了水的牛皮鞭子抽了一樣的痛，我的手有凍傷，經不住寒風的搜刮，強忍着輸入幾個文字：我在4600米爲你們送上祝福！然後在微信中發出，我相信在這藏區聖潔高地，我的祝福會送經幡送給我的家人朋友和同學，而且一定會靈驗。
我寄愁心與明月，隨風只下夜郎西。
我的臉能經得住寒風雨打，而我的手經不住，雨加冰對我的臉是一種興奮的刺激，對我的手卻是殘酷地加害，凍傷使我的左手看上去比右手胖很多。
各位看官，想知道爲什麼嗎？交錢，10元錢一位！
小時候窮啊！小棉襖露着棉花，袖子破了只剩下兩層黑布，即使這樣也擋不住我向高空射箭的激情。
那弓箭是從生產隊的掃帚上挑了最粗壯一根抽出來製作的，箭是用高糧杆製作的，將洋槐仔剝開除去豆只留下果肉，在鐵砧子上反覆敲砸，果肉會越來越黏，然後將着軟黏裹在高糧杆的頭端，整理成自己喜歡的小球球，再在鐵砧子上輕輕轉動敲打，直至果肉冷卻堅硬無比，這樣一支箭就做好了。還可以將一隻針裹在箭頭上，那就更有殺傷力了，那要會把小孩子的眼睛射瞎的，我是不敢的。製作箭頭的技巧全在箭桿的長度和箭頭的重量以及和弓箭強度的匹配上，這是技術更是悟性，全靠自己把握。雖然我現在很傻，但是我覺得我小時候是聰明的，我的弓箭與箭頭匹配剛剛好，所以，即使我小時瘦得像只小雞，力度也小，但我的箭射的總是“最高”。
什麼纔算最高？小夥伴們有自己的評判標準，一是看箭頭射入天空中最後的大小。二是同時射出後返回落地的時間長短。至於比較大小各執己見，爭論不休，難以評判，都說自己的箭頭最小，所以，比較落地時間是相對比較科學的。
爲什麼我的總是“最高”呢？
因爲，當小夥伴們高喊，1，2，3射時，我右手總是遲鈍半秒放箭。
呵，傻了吧！錢白交了吧？就這麼簡單。
傻子和天才只有半步之遙！
那年冷天我玩過癮了！四五個小夥伴相約來到打麥場上，拿着自己的弓箭，一開始比賽誰射得遠，那樣每次撿箭頭都要跑很遠，所以後來一起比誰射得高，垂直對着天空，高喊1，2，3射。
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
因爲我左手高舉，棉襖袖子又短又破，所以左手和半個胳膊都裸露在寒風裏。
那一日，我們一直玩到天黑看不到射出的箭頭了，我們纔回家。回家才發現左手紅腫了，像個烤熟的麪包，半夜手癢的難受，老孃見我總是撓個不停，對着油燈看了看說，就知道玩，凍一年，年年凍，凍傷好不了的。
我開始不信，後來我信了，只到我上大學前，一到冬天，我兩手都冰涼，手背都裂了口，像小孩子的嘴。
而且左手的凍傷比右手嚴重，至今也是如此。
那位看官說了，問什麼非在冬天玩射箭？爲什麼不在夏天玩呢？
交錢我告訴你，十元一位。
一是洋槐樹豆到冬天才能乾透，才能摘下來做箭頭。二是農村一年到頭大人們忙農活，小孩子打豬草拾柴火，只有冬天才得輕閒，於是冬天是小夥伴最快樂的季節，大人們冬天幹什麼呢？
忙着生孩子，我就是那年冬天，爹孃不忙時懷上的，不信你看我身份證，十月出生。
後來，我還真的研究了一下這個問題，我村大冬天懷上的特別多，佔五分之四，大冬天閒着也是閒着，生唄！
我哥我弟也是冬天懷上的，這個現象被我發現後我很開心，別看爹孃總吵架，別看爹孃生活很苦，但有激情。
我左手很冷很痛，我把左手交給右手攥住。
老婆在雨霧中遠遠向我招手，原來她買好了牛肉串，味道很好，怎麼叫很好？我有一尺長的哈喇子爲證，我發誓，我從不說謊！
咔嚓，一個驚雷在我腳下炸裂！
老婆掏出紙爲我擦拭着口水，從衣角擦到嘴角，道，喲，流這麼多哈喇子啊，至於嗎，20元6串，我吃了2串，剩下這4串都是你的。
我吸一口口水，說，中！
3.
各位爺，恐怕已經猜到了，我這是在寫我的旅途，沒錯，連傻子都猜到了。
她問我去哪裏？
稻城亞丁，那個充滿浪漫的地方。
她又問我，是在寫遊記嗎？
是也不是，我與其說是寫腳下的路，不如說是寫心裏的路，如果我寫沿途風景、風土人情以及藏傳文化，請百度好了，那上邊比我說得準，更何況我是個不靠譜的人，即使靠譜的文化從我嘴裏也會以不靠譜的方式傳達出去，你說，你是信呢還是不信呢？你也會蒙圈的。
所以，我這篇文章的主線是以身體帶着靈魂在跑，那位問了，這不是挺好嗎，是正常人的旅遊方式。
我還沒有說完，因爲我的身體和靈魂是脫節的，用正經人的話講，我是個不正經的人。
身體在地獄，靈魂在天堂。
不管我人正經不正經，但我對這句話還是認可的，我老婆感受最深。
還有人把稻城之旅形容爲天空之旅，這倒是不假的。稻城之旅有什麼？
藍天白雲，雪山犛牛。
糌粑酥油茶，青稞酒藏馬靴。
金頂寺廟，白色佛塔。
五色經幡，十萬長頭。
你閉目遐想，以上畫面會躍然腦海，我不想贅述，我肚子裏沒有那麼優美的辭藻，更寫不過那些散文作家。
爲什麼說身體在地獄呢？因爲從折多山開始，車上好多人就開始高原反應了，老婆算是表現比較突出的一個，她喜歡爭強好勝，高原反應這事兒也不能落後，頭疼加噁心一個也不能少，氧氣瓶暈車貼全副武裝，仍然不管用，我像個奴才般在旁邊隨時隨地伺候着，她一路眉頭緊皺，我握着她的手，從她的回握中，我能體會到她想從我這裏得到關懷和力量，我也只能做到這些。
這次出行是我臨時決定的。那天正與同事們一起在辦公室喝酒吹牛，對，你沒有看錯，男人喝酒必定吹牛，7個男人4個脫光了膀子，露出白花的肚子和不豐滿的胸肌。我當然也脫了，因爲我也是男人啊！但我沒吹牛，因爲我沒喝酒，但我喜歡鼓搗他們吹牛，一位司機正在講脖子上的疤痕是酒後摔倒的佐證，那天和局長喝酒一人喝了一斤。
其實，我眉角也有個疤，是酒後磕門框上留下的，也是和領導喝酒，那天才知道，“酒是糧食水，喝多了絆腳也絆嘴。”那天喝完酒回到家，別看我的嘴還在絆着，但話不停，還傻子般哈哈地笑，問廁所在哪裏，是在廚房嗎？
老婆說，廁所是廁所，廚房是廚房，你家廁所蓋廚房裏啊？
我回頭一怔，哎，老婆大人，你說得對啊。於是踉踉蹌蹌向廁所走去，腳下一絆，額頭正嗑在門框上，我覺得眼睛黏糊糊的，對着鏡子一看，血已淌滿了半個臉，妻子和女兒嚇壞了，尤其是閨女都嚇哭了，非要媽媽陪我去醫院，我擰不過女兒，和老婆走出門外，用衛生紙捂了半個小時，回來騙女兒說醫生說沒事，這事才罷了，但那傷疤是留下了。
我看司機喝酒吹牛，無意翻着手機，突然稻城映入屏幕，我便給老婆發了過去，就這樣，稻城之旅就這麼確定下來的，我知道老婆對旅遊根本就不感興趣，這次是專門爲陪我而來的，我必須悉心伺候着，怎麼個悉心法？你見過李蓮英伺候老佛爺嗎？對，就那樣！
4.
折多山，是從四川盆地到青藏高原的第一個臺階，從海拔500米陡升到4000米。登上多折山，就意味着踏上了青藏高原了。變化最明顯的是山上的樹木和草越來越稀少了，高原反應的遊客越來越多了，老婆和旁邊的小夥子是比較嚴重的兩個，大巴車上不時傳來吸氧的聲音。
從成都到康定是雅康高速公路，是川藏高速公路的一段，也是目前唯一通車的一段，這條路85%是由橋樑和隧道組成，最長的隧道長約14km，穿過了13個斷層和水層，可謂人類建築史上的奇蹟，最高最漂亮的橋樑是大渡河橋。沒錯，就是中央紅軍飛奪瀘定河的大渡橋，這是一座現代化的斜拉橋，從半山腰橫跨滔滔江水，距離水面約一百多米，跨度1400米。想看照片？客爺，請閉上雙眼：
黑色的橋面，高聳入雲的灰色橋柱直入雲端，一千多米紅色的斜拉索，兩側崇山峻嶺，橫跨滔滔江水。
能夠想象得到嗎？
還不能啊？
那完了，我不行了，這樣寫太累了。說好聽的，用最優美的辭藻描述她都顯得乏力，說不好聽，我不會拽詞啊，拽得屁股痛啊，你百度大渡河橋圖片吧！
一過康定就沒有高速了，要走318國道，這是一條基本在3500米以上的一條崎嶇的山路，車子盤旋半天回頭看走過的路就在山下，用九曲十八彎形容真是恰如其分的了， 在遊客們驚訝於這條曲龍盤伏時，而我則敬佩那修路的工人了，我們在這裏連走路都要小心翼翼，起立彎腰都要勻速緩慢，可想而知那些修路工人克服了多少的艱辛，可以想象他們的勞動場景和生活狀況，衣服上泥污斑斑，蓬頭垢面，一手端着鋁質飯盒，還要夾着兩三個饅頭，一手拿着夾起少有油水的白菜土豆，背對着山風蹲在簡易工棚裏。這是我所見過的工程部門日常的工作生活場面，我也曾多次與他們同吃同住過。想到這裏，突然想起那句讓人辛酸的話語：
這是誰的兒子，誰的父親，又是誰的丈夫。
沒錯，他們是爲了生活，爲了那區區幾個錢，拋家撇業來到這裏，你可以說他們是生活在底層的人，但不能說他們是下等人，更不能說他們沒文化該當如此，雖然他們這是爲了生活無奈地選擇，但他們身上體現了一個男人作爲父親作爲丈夫作爲兒子的責任擔當。
這是真男人！
我敬佩他們，沒有一絲絲同情，所以，每到工程工地我願意和他們蹲在一起喫飯，我不是作秀，我本該就屬於這裏。吹一口落在湯碗裏的樹葉，將粘了泥手印的饅頭皮撕掉，一口咬下去半拉饅頭沒了，腮幫子鼓得如充氣的蛤蟆，你可以說我沒流，沒品沒相，蹲在這裏喫飯還要喫相嗎？那你是紳士，我不是。
生活原本如此，沒有勞動消耗，就別怪飯菜不香了，即使是山珍海味。
這是一條茶馬古道，即由內地茶商交換青藏馬匹的一條古道，這是一條几百年來不畏艱難的跋涉者一步步踩踏出來的路，沒有來這裏之前，我對旅行家是一種羨慕，認爲旅行家就是旅遊啊，遊山玩水啊，而今我真實地踏上這條路後，對他們更多的是敬佩。
現在，我們乘車自駕尚且如此艱難，何況幾百年前那些徒步者呢？我敬佩的不僅是他們路途的艱辛，更是他們探索的精神和勇氣，那是一種挑戰。同時，我也忌妒他們，因爲快樂和艱辛是成正比的，我堅信他們到達稻城的喜悅遠遠超過我們，是現代交通工具剝奪了我們收穫更多快樂的權利，我們本來可以選擇享受快樂的方式，比如徒步，騎行，自駕或乘車，而我卻選擇了最容易的一種-乘車，殊不知選擇了這種最容易的旅遊方式的同時，你就放棄了享受更多快樂的機會，那飯不香又能怪誰呢，送到嘴邊的肉哪有親自打獵燒烤的香，所以你不快樂也就怪不得別人了，因爲你太現代了！現代到你早已蛻化到喫甜點必須配音樂才快樂，而且要合適的音樂，不然這甜點就不甜了，而我獨愛那一種：
脫光腚沐春風，落霞與孤鶩齊飛。
喫牛肉就大蒜，秋水共長天一色。
5.
從康定以後就沒有高速了，走的是國道，沿途所謂幾個景點不過是沿途幾個有點特點的山頂。名字和先後次序我記不清了，依稀記得幾個，比如卡子拉山4718米，兔耳山4696米，海子山多少多少米。從這些名字上你可以分析處此處景點的特點，其它在我看來那都不是特點，這些景點都有三個共同的特點，那就是藍天、白雲和缺氧。
導遊小青30出頭，雅安羌族人，瘦得像竹竿，被風一吹就倒的瘦巴樣，頗有我年輕時的風采，只不過我將瘦歸罪與我娘不給我奶喫，而他把自己的瘦歸罪於走稻城這條線，說自己跑稻城這條線5年了，體重從120斤降到100零幾斤，還說他表姐在西藏拉薩做導遊，婚後5年沒有懷上孩子，回來到四川3年就懷上了，言外之意現在自己沒有孩子和高原氣候有關，我聽了一點也不同情，這小子太能說了，我一點兒也不喜歡他，那厚臉皮的樣子也有我年輕時的風采，就像我不喜歡年輕時的我一樣。
我真想上去抽他，如果他敢還嘴，我就說我抽的是我年輕時的自己，老婆說那樣不成，你抽自己可是人家臉痛啊！我爭辯說，不對啊，我抽我自己怎麼會是他痛？老婆強忍高原反應的痛苦掄圓了給我一巴掌，“啪”的一聲，我感覺一股氣流左耳進，右耳出，只衝向鄰座上的單身狗“小上海”，他一個機靈擡起頭來，“哇”地吐了。老婆問誰痛，我摸摸臉說，我痛，於是，我不去打導遊小青了。
我捂着已經有些黑紅的臉，喊小青說，上海單身狗吐了，小青面無表情地說，正常正常，多吸氧，堅持。
哼，剛纔他還說有什麼不舒服都找他，看來都是安慰人的話，他其實狗屁不管用。
我之所以管小張叫單身狗，是因爲我們被分配在同一張桌上喫飯時，我問他你幾個人來旅遊，他說，一個人。我開玩笑地說，你怎麼一個人，女朋友是不是跟豬八戒跑了？
從成都出來的第一天晚上，我們喫住到了新都橋鎮，緊鄰國道，一樓吵得很，飯菜質量比餵豬強一些，不過這些問題導遊小青早給我們打好預防針了，青藏高原經濟落後，看來遊稻城，身體在地獄不僅僅指的是高原反應的折磨，也包括要接受喫住的艱苦，說實在的住的條件還是非常可以的，也不貴，報團時說有豪華，舒適，經濟三個標準，區別就在住上，其他都一樣。老婆選擇的是舒適型，5天每人1400元，我認爲住的是非常不錯的，就是喫的有點次了，特別在康定、香格里位和稻城，沿途的飯店就是如此，不管你是哪個團來的，中途基本就是這一個飯店，什麼高山雪魚火鍋，在這海拔4000米的青藏高原哪裏能長出這麼多雪魚呢？傻子纔信，我開始就信了，是老婆打我了巴掌才變得聰明起來。
我對單身狗說，多喫豆芽和豆腐，那雪魚是從山下拉上來的，單身狗說那還用說，傻子都知道。我被噎得像吞了核桃的獼猴--乾瞪眼，我知道他這是對我說他老婆跑了的報復。
其實，這個高山上的雪魚火鍋店也就豆芽、白菜、豆腐、木耳這幾個菜，連蘸料都沒有，基本所有旅遊大巴都在這裏停車就餐，別無選擇，遊客就像是流水席的豬，烏央烏央地走完取菜取魚涮鍋餵食後，走人，走出這個便宜的大帳篷。
我反正一刻不願在這個大帳篷裏，走出來空氣好得多。
雪魚火鍋店外的小湖及遠山
大帳篷外邊318國道，不時有自駕遊的汽車呼嘯而過，飯店的對面是一片淺淺的湖水，倒映着遠處高山藍天和白雲，這裏的山是平緩的，沒有高聳的氣勢了。他們已經站在了巨人的肩膀上了，只有那些平原上拔地而起的小山才需要用陡峭來顯示自己的高大和與衆不同，而他們有足夠驕傲的資本，因爲它們的腳下就是4千米的青藏高原，所以它們選擇了平緩，選擇平和與謙卑，而無人敢小覷他的高度是4000+，做人又何嘗不是如此，叫囂的往往是小丑，孫子曰：
順不妄喜，敗不惶餒，胸有驚雷而面如平湖者，可拜上將軍也！
6.
走出雪山火鍋大帳篷，馬路邊高沿上，坐着幾個藏族兒童，臉上高原紅，衣服早已看不出顏色，他們在唱歌，或許是以歌唱博得旅客的施捨吧！但她們拿到旅客給他們的食物時確實很開心，同行的幾個四川大姐走上去和兒童合影，我也想去和他們合影，但是又說服了自己，不去了。因爲我看她們和藏族兒童的合影中看到了那麼一絲不尊重，你合影前是否徵得了兒童的同意？你自己認爲比他們高貴嗎？你給他們幾塊麪包就有權力不徵得同意就摟過他們來合像嗎？你善良不假，但你更多的是爲了滿足個人的好奇心而已，而把這張合影當成以後炫耀的資本而已！同時，我也希望這些孩子們不要太多地被這些世俗的東西污染了，你們長大了纔會知道，天真爛漫，一顆童心有多麼有珍貴，你走進都市纔會知道乾淨純粹的笑是麪包換不來的，我同時也爲自己悲哀，我認真地反思自己，好像30年沒有燦爛的笑過了，從畢業那年起，只有欣慰地笑，在看到女兒的那一刻。
高原雪魚，老婆一口也沒喫。
從帳篷飯店門口買了四個梨子，五元一斤，在高原應該不算貴。她從成都出來一天半沒有喫飯了，她本來想坐下喫點，我從火鍋裏夾了幾葉白菜和木耳放在他的小碗裏，她試着喫一口，眉頭像繫了疙瘩，同桌的大姐勸她喫一點，她搖搖頭，緩緩的好像搖頭的力氣都沒有，我沒有勸她，我拿起梨子走到後院洗了洗回來，她咬了一口就出去了，說受不了這火鍋的味兒。我替她難受，卻幫不上忙，我能做得是自己多喫，沒心沒肺地喫，旁邊大姐說到對，你喫好了纔有力氣照顧她，我肯定是不能倒下的。
7.
木雅聖地是一個高原河谷，一條彎曲的雪水小河在陽光的照耀下像一條光帶，兩側是黃綠色的草皮，當地人俗稱爲草甸，一頭頭黑色的犛牛悠閒地喫草，遠遠看去就像是散落在草甸上的一粒粒黑色的珍珠。
青藏高原的犛牛分白色和黑色兩種，但以黑色居多，習慣生活在海拔4000米左右的高山之上。爲什麼牧民們不養殖羊呢？聽當地人講，羊喫草時會將連根拔起，草皮就很難恢復了。我聯想到內蒙古則多養羊，難道就不怕嗎？我想可能是內蒙古高原氣候比這裏更加優越吧，風吹草地見牛羊的景色在青藏高原是見不到的。
坐上木雅聖地景區大巴進入景區時已近黃昏，按理說這是攝像最好的時機，我把我的大炮掛在脖子上，背了氧氣扶着老婆緩緩上車，我要細心伺候着，我知道她是強忍高原反應陪我遊玩的。
車子沿着山谷蜿蜒向上爬行，慢慢就快要鑽進雲層去了，就在雲層的下面有一處觀景臺，在觀景臺的山谷對面的草甸上，鋪着一尊釋迦牟尼坐像，整整佔據了半個山腰。本想下車拍照，但想想回來還有機會，就沒有下車。
穿越雲層，氣候明顯冷了，當車子爬到山頂景點時，已經下起了小雨，什麼景色啊？除了霧什麼也見不到。我們穿羽絨服看來是對的，那些沒有穿棉衣的強忍着寒風細雨在拍照，凍得像個癟三。我從專業的角度分析，拍個屁啊！
有下山的車要開了，趕緊下山，我們在山頂只待了15分鐘。
事實證明，這是一個非常明智地選擇！
爲什麼呢，交錢！10元一位。
山上天氣真的如戀人的臉，說變就變。僅20分鐘的時間，當我下山再次來到觀景臺時，對面的草甸上佛像已經完全看不到了。我想下車停留，我有老君山拍雲的經驗，一陣山風吹過來，說不定就雲開霧散雲了。扭頭看老婆沒有下車的意思，我只好把大炮收起隨大巴下山了。
出了景區，老婆的高原反應有些加重了，堅持不住了，躺在大廳的長椅上，我又買了瓶氧氣。
大廳的對面是廁所，男廁稀稀啦啦，女廁卻排起了長隊，甚至有幾個女人都走進男廁方便去了，各位客官，請不要撇嘴，這種現象在青藏高原景區很常見，本來女人上廁所就不如男人方便，而且女人高原反應大都比男人重，上廁所的頻率遠高於男性。
記得在山路十八彎那個景點，我剛從路旁的廁所出來，一位衣着華麗的女人堵住了我，我一擡頭，那如月的眉，如花的臉，一臉惹人的似笑非笑，看着讓男人心疼。我心旌搖搖，莫非偶遇開始了？我用腳後跟想了想，好的開端是成功的一多半，在廁所相遇該如何搭訕呢？我說，你好，真巧，你也在洗手啊？你也尿手上了？
客爺，你猜，我這樣搭訕會不會捱揍？
我正在想入非非，那女人理一下綹散落在額頭的頭髮，食指和中指做了美甲，說，大哥，裏面還有人嗎？
我這纔回過神來，有韻味的女人總是難以拒絕的，我順從地返回廁所，逐個茅坑檢查，第一個坑是我尿過的，不用驗證，第二坑的門鎖着，第三個也鎖着，檢查完畢，我返回身對那美甲女人做了手勢。內急的女人就是聰明，一下子就明白了，用紅色的食指撩一下額頭的散發，感謝地點點頭，風一般小步跑進第一道門，飄過一縷古檀木的幽香，和廁所臭烘烘的氣味混在一起。這正是：
男廁所遇美甲，喜憂參半。
穿拖鞋看芭蕾，雅俗共賞。
8.
本來導遊小青說好的，旅客們木雅聖地18：00集合，可是直到19：00人還不全。問小青才知道，那四川幾個中年女人被困在山頂，山上還在下雪，大巴不敢下山了，一直等到雪停了，司機將輪胎捆了防滑鐵鏈才下山，等人齊了都19：30了。
外邊的雨也停了，老婆強忍着從椅子上爬起來，在門口金色大犛牛雕塑前照了兩張就上車了，出來一天半了，我的大炮也沒有派上用場，這是多年旅遊來還是第一次。
由於在木雅聖地耽擱了時間，到酒店時天已經黑透了。外面還在下雨，可能是下車後在雨中走得太疾，走到酒店門口老婆就吐了，當然飯也沒喫一口。
酒店服務人員說酒店晚上可以吸氧，看到酒店的小女服務員飛跑着幫我們將行李箱送到馬路對面的酒店，我不由得心生敬意，真是環境造就人啊，生活在這裏的人們有強大的心臟。
我扶着老婆打着雨傘慢慢地走到馬路對過的酒店，登記刷臉完畢，領了吸氣膠管回到房間，老婆便一頭扎到牀上了，她是太難受了，兩天就喫點水果，飢寒交迫，頭痛欲裂，怎憑“高反”兩字能夠概括。我在房間沒找到製氧機，就急忙到前臺找服務員。
前臺服務員是個小女子，正忙着入住登記，一看遍知是一位四川女子，即使她坐着也能看出她身材嬌小，皮膚白皙，空蕩的外套下暗示着楊柳小蠻腰。
我說，服務員，166房間沒有製氧機啊，麻煩抓緊給找一下則個！
小蠻腰並不理睬我，說，這裏就我一人，等會兒則個，挺難受嗎？
我說，是啊！挺難受的。
小蠻腰依舊忙着登記，說一會兒我從其他房間找一個，但手裏的活並沒有停下來。我看看後面排隊的還有十來個人，無奈我自己去找一下吧。
我在一樓幾個房間看了看，有幾個女的已經用上吸氧機了，都是老公伺候着，這個時候男人們都表現出了擔當和細心，都體現出了暖男的一面，這是東方男人的進步，越來越懂得尊敬女性，而藏民重男輕女的習俗還根深蒂固，當地藏民告訴我們，這裏下地幹活的都是女人，男人放牧回來後，就是喝奶茶，女人如果生個女孩第二天就要下地幹活，如果生了男孩可以休息七天，看來改變重男輕女的陋俗還有很長的路要走啊！
我轉了幾個房間也沒有找到閒置的製氧機，回到房間見老婆還捂着被子躺着，時間已經21點了，我重返前臺，小蠻腰不在了，我呼喚有人嗎？無人迴應，又等了十幾分鍾，小蠻腰跟着又一幫遊客進來了，看樣子又要忙活一陣子了，若等她把這幫登記完畢不得半小時嗎，我有些急了，這一急還真管用的，小蠻腰在一樓轉了兩個房間，沒有找到，讓我等一會兒便上樓了，等她從電梯裏出來拎着製氧機時，我看她立馬變得可愛許多，於是便發生了我第一章寫到的那一幕：
小蠻腰提着製氧工具，可能是工具有點小分量，也抑或是四川女子質地妖嬈，走起路來步履款款，腰像是裝了彈簧，樓道里迴盪着高跟鞋落地的聲音，像走路時散落了幾粒玻璃球兒清脆可辨。
走進房間，插上製氧機。
小蠻腰說，兩小時88元，4個小時150元。
我問，包夜呢？
300元！
老婆強打精神說，2個小時就夠了。我心想她是怕花錢啊！
我看看錶，已經22：00了，我計算了一下時間，說，先訂4個小時吧！
老婆沒有堅持，說，好吧，只要不頭疼就好啊，下次再也不和你出來了！
聽到製氧機咕嚕咕嚕的聲音，老婆慢慢睡着了，好像是睡着了，但眉頭緊鎖。
我走到窗前，看窗外依舊秋雨淋淋，偶有幾輛大貨車呼嘯而過，沒有小車，自駕的人們是不會開夜車的，只有那些爲生計奔波的貨車司機纔在夜間出車，夜間路好跑而且路卡較少，多麼希望政府能夠徹底淨化交通執法環境，不要戴上大檐帽就來搜刮大貨車司機，他們中好多人是從幾千裏外來到這裏的，給大貨司機們多一條活路。
外面雖然很吵，但我還是把窗戶開了一個小口，拉上窗簾，躺在牀上，看看時間已經很晚了。
我閉上眼睛才發現自己也是很累，但我相信明天會好的，這正是：
牆裏裝潢，牆外道，
牆外行人，牆內佳人惱。
9.
客官，謎底揭開，我沒有包夜，讓你們失望了吧？
容小的申辯，寫書就靠騙，不騙你不看，看了也白看。
天窗中傳來周星馳個性的大笑，哈啊哈啊~~~
小蠻腰雖然很迷人，但我也沒有包夜，再說了，有老婆在有賊心我也沒有那賊膽！
早晨起來，從老婆的眼神上看精神了許多，我相信會越來越好的，高原需要一個慢慢適應過程，我祈禱到稻城時老佛爺高原反應消失，這次就不白來的。
重新上車前行3個多小時，便是理塘了。從康定至理塘我們都在318國道上行駛，理塘以後繼續前行便是省道了。
關於理塘我要多說幾句了，理塘是六世達賴喇嘛倉央加措出生的地方，也是七世轉世的地方。達賴是蒙古語“海”的意思，喇嘛是藏語“上人”的意思，合起來相當於蒙古“大汗”的意思差不多，而正式使用這個詞是在清世祖順治冊封給五世達賴的。從這個詞的組成就可以判斷出西藏的統治和蒙古有着千絲萬縷的聯繫。明代時蒙古可汗與三世達賴交情極好，一次與三世達賴相坐時說，送給三世達賴一個稱號叫達賴喇嘛，這就是這個名詞的由來。
說到倉央加措活佛有些朋友可能不清楚，下面這首詞你肯定聽說過，連傻子都知道。
曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。
世間安得雙全法，不負如來不負卿。
千萬別說你不知道啊？我老婆就不知道，但我不敢說她是傻子。
還有一首我也非常喜歡，就是《那一天》：
那一天，我閉目在經殿香霧中，驀然聽見你誦經的直言。
那一月，我搖動所有的轉經筒，不爲超度，只爲觸摸 你的指尖。
那一年，我磕長頭匍匐在山路，不爲覲見，只爲貼着你的溫暖.....
還有那首《見與不見》
你見，或者不見我
我就在那裏
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那裏
不來不去
你愛或者不愛我
愛就在那裏
不增不減
你跟，或者不跟我
你的手就在我的手裏
不捨不棄
對於詩，小的認爲，有的是適合背的比如第一首，而有的詩是適合誦的，比如第二首和第三首。
我原來引用倉央加措的這幾首詩造改過這位活佛，沒有不尊只爲調侃。這次稻城之旅，我對倉央加措的身世和經歷有了更深入地瞭解，因此對倉央加措又有了新認識，心生更高的敬佩，他是真人真佛，世人難以活出他的境界，我在這裏爲我曾經的語言懺悔，說聲冒犯了，饒恕我對你瞭解太少太浮淺，我就憑几首詩來斷章取義玷污了你的情懷。
爲了讓各位客爺別犯小的這樣腦子灌水式錯誤，請允許我用最簡單的語言介紹一下倉央加措，這也是我這篇遊記中唯一有營養的文字。
敲黑板，劃重點，孩子們請聽好：
康熙22年倉央加措出生在一個農奴家庭。五世達賴圓寂後，“第巴”（管理藏教的最高主管）祕不發喪，向外界謊稱五世達賴已經“入定”，同時在民間尋找轉世靈童，以防事情敗露後可以彌補。13年後，即康熙35年，在清政府平定噶爾丹叛亂時，康熙從俘虜口裏得和五世早已圓寂多年，康熙雷霆大怒，致書責問“第巴”-攝政王-藏王，藏王一面向康熙承認錯誤，一面派人去迎接轉世靈童。第二年，倉央加措在布達拉宮坐牀成爲六世達賴喇嘛，當時他14歲。
但他只有達賴之名，實權還是由第巴掌控，生活上遭受禁錮，政治上任人擺佈，倉央加措內心抑鬱，索性縱情音色，流連於拉薩街頭，他在小夥子時，那時像“丁真”一樣英俊純真，他在理塘有一個戀人，也有傳說，他到布達拉宮把戀人接到了拉薩。他實際是對自由的嚮往和對禁錮的反叛。正像他在詩中寫到“在布達拉宮我是雪域最大的王，流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。”
康熙44年，因爲藏教紅黃兩派的鬥爭，反對派狀告倉央加措沉溺酒色，不理教務，有情詩爲證，請予貶廢。康熙下旨押送他進京。康熙45年在押解倉央加措的途中，行至青海湖畔時，他打坐圓寂，時年24歲，圓寂時留下一首短短的情詩：“天上的仙鶴啊，借我一雙潔白的翅膀，我不會遠走高飛，飛到理塘就返回。”，於是黃教也是憑藉他的這首詩去理塘找到了七世轉世靈童的。
你走近理塘小鎮，一下子會被藍天下他的乾淨清新吸引，到處是紅頂黃牆的藏式土屋，街道牆壁上時常可見白鶴飛翔的圖案，昭示着倉央加措夢迴理塘，我想他是來尋找他夢中的姑娘。
各位客官，聽小的囉唆一通，對他的人生就有了感慨了，對他的情詩會有更深的理解啊，我只說一句，倉央，你是一個熱血的小夥子，敢愛敢恨，你一生雖然短暫，但你活出了真實的自己。
10.
走在理塘乾淨的小街道上，轉動着倉央加措門前那古銅的經筒，聽導遊講完了倉央加措的故事，老婆好像是打蔫的小蔥又注了水一般，又支楞起來了，看到這些我內心輕鬆了許多，當走下汽車去時，我們都脫下了羽絨服。
從理塘回來兩個多月，突然理塘小夥網上”丁真”走紅，我老婆說在理塘她見過丁真，說在某個房子裏，某個院落裏，說着，她從手機上搜出丁真的照片說，你看這眼神，多麼乾淨純真，即野性又羞澀還帶着那麼一絲溫柔。我都驚詫於丁真的殺傷力竟可以涉及中年婦女了啊？但是我在理塘時並沒有注意到他，說實話，在藏區這樣的充滿野性而乾淨帥氣的小夥太多了，他們眼神是那麼的清澈，透過他們的眼睛你可以看到深邃的天空，生活環境的純樸蘊育了這樣的眼神，那是多少中年人夢迴的眼神啊，可是經過世俗的浸泡，再也回不去了，非要回去，那也是裝真，反而是了誠實之美，怎麼辦，就這樣吧，留住中年人那顆童心就夠了，剩下的就是守護他們的純真和野性，別用世俗去評論他們，像個叫獸一樣指指點點。
倉央加措的出生地理塘確實是一塊風水寶地，理塘小鎮建築風格是完完全全的藏族風格了，遠遠看去紅黃棕散發着濃濃的藏族氣息，四周是羣山環繞，有涓涓細流從遙遠的雪山上蜿蜒到此，形成一大片溼地，辛勤的藏民不知在這裏勞作幾百年或者上千年才流下這片土地。
青藏高原條件如此惡劣，要感謝生活在這裏的藏族人民，你可以說他們是爲了生存而留在這裏，你也可以說這是命運的安排，說他們生而貧賤，但我們沒有資格看低他們，相反我更敬佩他們是生命的強者，他們和惡劣環境鬥爭的同時也在爲我們的祖國戍邊。
突然想起范仲淹的詞《秋思》：
塞下秋來風景異，
衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起，
千嶂裏，長煙落日孤城閉。
11.
經過了兩天的長途跋涉，在黃昏時刻，來到了甘孜香格里拉，聽導遊說這是正宗的香格里拉，英國作家寫的那篇文章《消失的地平線》描寫的是甘孜的風景，是雲南提前註冊了香格里拉這個稱呼，到底孰真孰假我不想去考究，沒有毫無意義的，我認爲這是好事，這是兩地人民對美好事物的追求。
確實有那麼一部分學者偏愛在考究上做文章，比如紅學派中某些人研究林黛玉是不是肺炎，研究發現賈寶玉是個同性戀者，還有部分歷史學家研究秦始皇的生父到底是不是呂不韋，國家出錢出力，讓你費時費力就研究這些東西嗎？秦始皇的生父是誰重要嗎？生父是誰都沒有阻止他統一六國，研究一下他統一六國的策略及對後代軍事的影響不好嗎？
不說，這些，一說這些就脹氣，豈不誤了觀賞這青藏高原的美景啊！
我站在香格里拉河畔小山的佛塔廣場上，可以俯瞰香格里拉全城。這是一座沿一條小河兩側建立的縣級小鎮，四面羣山環繞，夕陽即將落下，夕陽將雲彩染成橘黃色，羣山留下剪影，小河兩側的小樓呈現出明暗分明的現狀，如同兒童的積木，蒼穹中有雄鷹盤旋，夕陽給這座小鎮染上了童話般色彩。乘車勞頓一天的遊客們一下子來了精神，紛紛拍照留念，我們終於渡過了高原反應最嚴重的階段，來到稻城前沿小鎮，下榻香格里拉賓館，明天一早便可踏入稻城景區了。
那稻城景區到底如何，是個什麼樣的去處呢？
進入稻城景區後有長線和短線兩條瀏覽線路，害怕高原反應，我主動選擇了短線遊，這是一條僅有4公里左右的線路。選擇這條線路我雖然有很多遺憾，但看到老婆身體略有好轉，我真害怕她高原反應再次加重，果真那樣那纔是徹底失敗的一次旅行了。
有放棄也必定有收穫的，這是符合哲學的。放棄了那夢寐以求的嚮往的天堂的路，心靜下來便能從平靜中領略靜謐的風景了。
短線時間充沛，可以步履悠悠地丈量時間，可以用心體味緩緩流動的風景了。
進入景區不遠，便能聽到濤濤的流水聲，我拉着老婆的手隨着聲音尋找，從樹木深處尋到了，原來是一條雪水小河，清澈到可以看到那河底的鵝卵石，又拐過一個彎，一座高聳的雪山躍然在我們眼前，像是兒童用蠟筆繪畫的一樣，那潺潺溪水便是從那高聳的雪山融化下來的，我禁不住掬一口放入口中，冰涼甘甜，說不盡的清爽！
雖然這裏山坡平緩，但海拔在3700米左右，還是不敢欣喜若狂劇烈運動的，幾天來的高原行走，我們已經摸索出了高原行走的經驗，擡腳落足都要保持緩慢且勻速。
突然，頭頂傳來鳥兒婉轉的叫聲，感覺很近很近，原來就在頭頂這棵不起名的蕨樹上，尋聲發現一隻，形如八哥，毛色灰黃，不優美但叫聲清脆悅耳，我舉起手機拍攝，拉近鏡頭看的就更加清楚了，宛如舉手可觸的，它對我保持警惕但並沒有掠走，依然婉轉的鳴叫，也像是與我交流，這是人與大自然的對話，悠然生出和諧之美來了，只有欣賞沒有傷害，就像是那兒童和動物玩耍，雖然語言嘰喳但他們是相互懂得了， 這世界原本就該如此簡單的！
這裏的美是無法用語言描述的，百度照片能讓你盡賞了，我不再囉唆了，描寫這些東西不是我強項，我就談一點體會吧！
稻城旅行不是我人生最美好的旅行，可能是人到中年多了平淡少了衝動和激情吧，也可能是這風景不是我向往已久的那種，人少了激情便少了期待，即使再好的風景也寡味了。高原反應是非常影響旅遊質量的，實踐證明紅景天是沒有作用的，有一種叫作高能多肽飲濟（150元兩瓶）還是作用非常明顯的，氧氣這東西是根本，我一瓶沒用，老婆用了6瓶。稻城5天旅行基本在4000米以上，而且山上氣候多變，即使是夏天來旅行，一件羽絨服是必不可少的。
這裏最美的風景不僅僅在稻城，而在於那深邃的藍天和那低低的白雲、厚厚的草甸和那草甸上成羣的犛牛，當地人稱草甸黑珍珠。
回到家中，朋友都說我曬黑了，我非常自豪，很得意地自豪，這是我對青藏高原的尊重，江湖走一遭，沒有留下傷疤，那算什麼江湖，菜市場買魚去了吧，非說去打獵去了！
那人，是丁真嗎？
能成爲永遠的丁真嗎？
但願每個人保護好自己的“丁真”！
