前段時間，兒子一直在聽《三國演義》，對於那段曹操殺了呂伯奢一家人，說“寧教我負天下人，休教天下人負我”的故事，印象深刻，一直認爲曹操是生性多疑、心狠手辣、狡猾奸詐的一代梟雄。
有一天侄子回來了，倆人在房間裏玩着玩着又開始討論起曹操來，一個說曹操是個十惡不赦的大壞蛋，一個說曹操是東漢末年的政治家、軍事家、詩人。
倆人誰都不服誰，兒子因爲還在聽《三國演義》，所以裏面的典故如數家珍，搬了一個又一個，口如懸河、滔滔不絕、面紅耳赤、氣喘吁吁，今天必須要他哥哥給曹操冠上“奸佞小人”的名號。
《三國演義》這本書讀起來畢竟是枯燥，侄子沒有從頭到尾地讀完，所以雖不認同兒子的說法，但又無力在那些典故中爲曹操翻身，只好一個勁兒地說：“不能這樣說。”
然後，兒子翻開《三國演義》找出幾段對曹操不利的典故，侄子乾脆翻開教科書，指着曹操的簡介讓我兒子看。倆人相持不下，找我判定。
難煞我也！哪個歷史上的名人是徹頭徹尾的好人，沒有辜負過任何一個人？又有哪個歷史名人是不折不扣的壞人，從未有一人惦記過他的恩惠？
《三國演義》裏面，兇殘霸道、蠻橫無理的董卓死後，也有蔡邕伏在他的屍首前痛哭流涕。雖然董卓辜負了千千萬萬人，他對蔡邕卻有知遇之恩。
“媽媽，你說，這兩本書爲什麼說的不一樣？”兒子把書翻給我看，聲音響亮，依然鬥志昂揚。
侄子也把教科書攤在我的面前，略帶無奈地說：“怎麼總是和他說不明白呢？”
是啊！怎麼才能說明白呢？
兒子爲了凸顯他的生氣，故意肩膀一聳一聳的，鼻翼一鼓一鼓的，他說他現在的夢想是長大了做一名醜劇演員，看來在這方面他還是有點天賦的。
“這就是文學。”我終於有了一點思路，“比如說你的眼睛長得特別的好看，但是鼻子不好看，如果我要寫你漂亮，那麼，我就突出寫你的眼睛，不提你的鼻子，如果我要寫你很醜，那我就突出寫你的鼻子，不提你的眼睛。”
“對！《三國演義》就是這樣，突出了曹操的生性多疑和殺人如麻，只寫他不好的事情，不提他的功勞。真正的曹操並沒有《三國演義》裏面那麼壞，它不僅統一了北方，還蒐羅文士，造成了‘彬彬之盛’的建安文學局面，用自己富有創造性的作品開創了文學新風氣。”是孩子就有表現欲，找到突破口，侄子馬上把學到的東西向倒豆子一樣“啪啦啪啦”全倒出來了。
“哦，那羅貫中有點過分，不能只記得一個人的過失，不記得一個人的功勞。”兒子說。
“那是一本小說，不是歷史書。道理是真的，故事不一定是真的。”我說。
“名著耶！”
“名著也是小說，大部分都是虛構的。”侄子說。
“不管怎麼說，都不能只記一個人的過失，不提一個人的功勞！”兒子輸了，心裏不服氣，還在拗着來。
好像也不是拗着來，他的話似乎也有些道理，不能只記得一個人的過失而不提一個人的功勞。應用到生活中，應該也是有用的吧……