無論你陷入什麼樣的艱難境地，都要想到：還有比這更不幸的，相比之下，我已經夠幸運了！總將自己置於幸運的基點上，會使你永遠保持積極的、向上的心態。而積極心態是成功的動力。
——阿德勒
對於幸與不幸，阿德勒的看法是：“幸與不幸沒有標準，它只是一種心態——無論在什麼情況下，只要你覺得自己是幸運的，那麼你就是幸運的。反過來，遭受一點挫折，馬上大呼不幸，那也只能讓你感覺自己更加不幸。”這就是生活的哲學，的確，如果你把一點點的不幸置於顯微鏡下面，你甚至會被自己看到的一切嚇倒。不幸的感覺只能把你帶進絕望的深淵不可自拔。
一位將軍率船隊在海上航行，途中遇上了暴風雨。一名士兵因是第一次乘船，所以嚇得不停地狂喊亂喊，大哭不止，讓船上的人幾乎都受不了。因爲這讓本來並不擔心的人們開始感到了恐懼。將軍氣惱地想下令把他關起來。
這時將軍身旁的一位校官說：“不要關他，讓我來處理。我想我可以使他馬上安靜下來。”校官隨即命令水手將那位士兵綁起來，丟入海中。那個可憐的傢伙一被丟下海，便手腳亂舞，狂呼救命。過了幾秒鐘，校官才叫人把他拉上船來。
回到船上後，說也奇怪，剛纔歇斯底里大叫不停的士兵，靜靜地待在艦艙一角，半點聲音也沒有。
將軍好奇地問這個校官何以會如此？校官答說：“在情況轉變得更加惡劣之前，人們很難體會自身是多麼的幸運。”
這位校官是位高明的邏輯學家，在他的手中，幸運就像球拍，而不幸則是球——只有“幸運的球拍”才能將“不幸的球”狠狠抽打出去。
這種邏輯又像大海中一個落難的人：海難是不幸的，但懷中的救生圈卻讓他感到自己是多麼的幸運，至於漂到哪裏，甚至漂多久都不是問題，因爲幸運永遠在他懷中——他不會因爲方位、距離的變化而失去救生圈。所以即使遭遇海難，他也並不認爲自己是不幸的，懷中的救生圈讓他相信自己一定會獲救。另外，如將大海比做死亡或地獄，對於那位驚恐萬狀的士兵而言，他無疑是到“地獄”走了一遭——如此“大難不死”的經歷，讓他覺得這世界已沒什麼可怕的事了，覺得回到船上是無比幸運的。
一個敢於同死神微笑着說聲“嗨”的人，一定會把死神嚇跑。因爲在死神的死亡名單上，這是一個不受歡迎的人。如果你經常與失敗這個魔鬼過招，還談何恐懼？
很多成功的人，在這方面可以說是我們學習的楷模。他們那種面對不幸坦然置之，甚至視之爲人生財富的態度不禁讓我們肅然起敬。而阿德勒更爲我們從辯證的角度辨析了幸運和不幸：幸運中隱藏着不幸，而不幸中往往會產生令人羨慕的幸運者。
古人有“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”的說法，正是此意。道理非常簡單：過多的幸運只會讓一個人意志逐漸薄弱，根本經不起不幸的打擊，一旦遭遇波折，只能怨天尤人。不幸對於幸運兒而言無疑是滅頂之災，無力抗拒。因爲幸運兒習慣了幸運，在他們的生活中，只有一帆風順、心想事成，他們不認爲這也是生活的一部分。他們就像溫室中的花朵，失去了抗擊風雨的能力。而不幸對於那些經常遭受不幸折磨的人來說，是家常便飯，常喫這種“不幸飯”的人，意志品質都是超強的。他們清楚地知道，人生不是風調雨順的，幸運只是偶爾光臨。
幸運是有限的，不幸卻是無限的。一個過早透支了幸運的人剩下的無疑是更多的不幸。這其中自有道理：因爲你幾乎經不起不幸的打擊，一旦被擊倒，你這個沒經過不幸的“魔鬼訓練營”調教的人就很難爬起來。如此一來，更多的不幸就會劈頭蓋臉地砸下來。有時候，甚至在別人看來不過是個小小的溝坎，也會成爲你的生活中難以逾越的高山。