今说《子不语》——冒名顶替

前半年的冒名顶替上学案,让人深为感叹。其实,冒名顶替的不仅仅有高考,在其他方面也存在,有利益的地方就有冒名顶替的。而清代的袁枚早就洞察了这个社会问题,在下面这篇《狮子大王》中就有非常深刻的反映。

贵州有一个叫尹廷洽的人,八月十五中秋节的早上,来到土地神前,刚上完香,就看到两个人推门进来,一把把他推倒在地上,给他脖子上套上绳子,拉着就走。尹廷洽正在惊慌间,共祭拜的土地神就显灵出来了,问两个阴间的青衣为什么带走尹廷洽,他们拿出了带着尹廷洽的牌子。土地微微一笑但没有说什么,只是紧紧跟在尹廷洽后面。

走了几里地后,看到路边有一个酒店,土地神就请两个青衣进去喝酒,得空给尹说:“这次带走你应该是个错误,我应该跟着你保护你,如果路上遇到神佛,你就大声喊冤,我来帮你脱罪。”尹点了点头,待两个青衣酒足饭饱,仍旧跟着青衣走。

走了大半天,到了一个地方,凤波浩渺,一望无际,青衣说,这里是银海,等到深夜才能过得去。我们在这稍事休息片刻。不久,土地神也住着拐杖来了,青衣很不高兴,怎么总跟着他们。土地神说:“我与他相处很久了,情不得已,来送一程,到前面我们就分手了。”正说着,突然看到前面彩云飘飘,旌旗摇摇,随从众多,土地神趴在尹耳边悄悄说,这是朝拜天的诸神回来了,你可以大声喊冤。尹望见车中有神,貌很威严,眼睛中闪着金光,面庞有二尺宽,就大声喊冤枉那。

神招他前来,问有何冤?尹说我无辜被两个青衣所带走。神问:“有逮捕人的牌子吗?牌子上有这个人的名字吗?“青衣回答都有,神严厉地斥责尹说,牌子也有,名字也对,就是应该带走者,有什么冤的呢?尹理屈词穷,无言以对。

土地神这是快步上前,跪下来启奏说:‘这里面大有疑问那,是我让他伸冤的。“神说:“有什么疑问?”

土地神回答说:“我是他家里供奉的土地神,每一个人刚出生时,东岳文书就会记载这个人应该是何等人,应哪年哪月哪里死,在阳间共活多少岁,每一项都不会错的。尹廷洽出生时,东岳文书上写的应活七十二岁,现在还不五十岁,期间也没有接到为何事折寿的文书,为什么今天突然要勾走呢?所以恐怕有冤情呀。”

神听后也觉得确实有疑问,就对土地神说:“这件事情不是我职责范围内的,但人命关天,你这样的小神都如此用心,我怎么能坐视不管呢?可惜这儿到东岳府非常远,要是从天府行文到那里要快很多。”于是唤一吏前来做文书,文书上就写民间尹廷洽被勾魂有可疑之处,期望下天府给东岳,让其到银海去查办,请火速办理,不得延误。尹问土地神,这是什么神,回说:“是西天狮子大王。”

这件事情经过一层一层一番查办,最后发现确实错了,本来要勾魂的人叫尹廷治,但办理之人中正好有一个官吏是尹廷治的亲叔叔,他想救自己的亲侄子,知道同族中有姓名相似的,可以蒙混过关,就偷偷改了勾魂牌。

案件审明,于是就让尹廷洽回去了,重新出文去勾取尹廷治。尹廷洽醒来,家人说其已经死了两天了,棺材都准备好了,只是因为胸口还有点温乎气,所以还没有装殓。

土地神还被具体负责此事的神批评了一顿,你此举确实很好,但你应该直接到我们这里来申诉,而不应该向狮子大王拦路申诉,让我们都受失察的处分。“


读罢这个故事,真是让人唏嘘不已,世间有冒名上学,冒名上班,阴间还有冒名勾魂的,有些人只要手中有一点点权力,只要看到一点点利益,就要想办法为自己或亲属谋求最大化的好处。不惜偷换别人的人生甚至性命,根本不考虑被伤害者的伤痛。

孟子说,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。而在这些偷换别人利益的人那里,心胸却极为狭小,只容得下自己的亲人,心底极为阴暗,可以用尽一切非正常的手段去损人利己。故事中的尹廷洽如果不是遇到善良热情,智勇双全的土地神,如果不是恰巧遇到狮子大王,恐怕就要被冤死了。

尹廷洽之所以被误勾魂,尹廷治的叔叔当然是罪魁祸首,难辞其咎,但那些同僚及其上级的失察也是很重要的一个原因。

所幸的是,人间总还有正义的存在。天网恢恢,疏而不漏,偷走的终究是要归还的。故事中的土地神不就是正义的化身吗,看到不平之事,就要一帮到底,而且能有理有据,向狮子大王辨析事情的具体情况,为尹廷洽争回来本该属于自己的十多年人生。

尹廷洽是不幸的,在不知不觉中,在毫无防范时,就无缘无故地被伤害,真是无辜躺枪,但他又是幸运的,幸运的是遇到了土地神的大力帮助,土地神就像那足智多谋,口若悬河的律师一样,一力向上申诉,最终还了尹廷洽的清白。

传统文化与人生哲学系列60(15)

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