【題解】
《說劍》以義名篇，內容就是寫莊子說劍。趙文王喜歡劍，整天與劍士爲伍而不料理朝政，莊子前往遊說。莊子說劍有三種，即天子之劍，諸侯之劍和庶民之劍，委婉地指出趙文王的所爲實際上是庶民之劍，而希望他能成爲天子之劍。
如果說《讓王》、《盜跖》已不類莊子之文，那麼《說劍》就更非莊子之文了。篇文中確有“莊子”其名，但《說劍》裏的莊子已不是倡導無爲無已、逍遙順應、齊物齊論中的莊子，完全是一個說客，即戰國時代的策士形象，而內容也完全離開了《莊子》的主旨。因此，本篇歷來認爲是一僞作，也不是莊子學派的作品，應該看作是假託莊子之名的策士之文。
【原文】
昔趙文王喜劍，劍士夾門而客三千餘下，日夜相擊於前，死傷者歲百餘人，好之不厭。如是三年，國衰，諸侯謀之。太子悝患之，募左右曰：“孰能說王之意止劍士者，賜之千金。”左右曰：“莊子當能。”
太子乃使人以千金奉莊子。莊子弗受，與使者俱，往見太子曰：“太子何以教周，賜周千金？”太子曰：“聞夫子明聖，謹奉千金以幣從者。夫子弗受，悝尚何敢言！”莊子曰：“聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。使臣上說大王而逆王意，下不當太子，則身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上說大王，下當太子，趙國何求而不得也！”太子曰：“然。吾王所見，唯劍士也。”莊子曰：“諾。周善爲劍。”太子曰：“然吾王所見劍士，皆蓬頭突髻垂冠，曼胡之纓，短後之衣，瞋目而語難，王乃說之。今夫子必儒服而見王，事必大逆。”莊子曰：“請治劍服。”治劍服三日，乃見太子。太子乃與見王，王脫白刃待之。
【譯文】
當年趙文王喜好劍術，擊劍的人蜂擁而至門下食客三千餘人，在趙文王面前日夜相互比試劍術，死傷的劍客每年都有百餘人，而趙文王喜好擊劍從來就不曾得到滿足。像這樣過了三年，國力日益衰退，各國諸侯都在謀算怎樣攻打趙國。太子悝十分擔憂，徵求左右近侍說：“誰能夠說服趙王停止比試劍術，贈予他千金。”左右近侍說：“只有莊子能夠擔當此任。”
太子於是派人攜帶千金厚禮贈送給莊子。莊子不接受，跟隨使者一道，前往會見太子說：“太子有什麼見教，賜給我千金的厚禮？”太子說：“聽說先生通達賢明，謹此奉上千金用以犒賞從者。先生不願接受，我還有什麼可說的！”莊子說：“聽說太子想要用我，意欲斷絕趙王對劍術的愛好。假如我對上游說趙王卻違拗了趙王的心意，對下也未能符合太子的意願。那也就一定會遭受刑戮而死去，我還哪裏用得着這些贈禮呢？假如我對上能說服趙王，對下能合於太子的心願，在趙國這片天地上我希望得到什麼難道還得不到！”太子說：“是這樣。父王的心目中，只有擊劍的人。”莊子說：“好的，我也善於運用劍術。”太子說：“不過父王所見到的擊劍人，全都頭髮蓬亂、髻毛突出、帽子低垂，帽纓粗實，衣服緊身，瞪大眼睛而且氣喘語塞，大王竟喜歡見到這樣打扮的人。如今先生一定是穿儒服去會見趙王，事情一定會弄糟。”莊子說：“請讓我準備劍士的服裝。”三天以後劍士的服裝裁製完畢，於是面見太子。太子就跟莊子一道拜見趙王，趙王解下利劍等待着莊子。
【學究】
一個人一旦着謎一件事，可以放下所有的其他，專注於一件事，這樣的做派是好事也是壞事。有人爲美人而捨棄江上，有人爲地位而割地賠款，這樣的案例層出不窮。只是這篇文章借莊子之名說事，實在沒有搞明白莊子的本心，也就沒有很好的詮釋莊子的精神。