今天我們繼續來看看《進程：人類命運的10大關鍵議題》這本書的下一個關鍵議題：暴力。
作者是約翰·諾伯格，瑞典經濟歷史學家、作家、紀錄片導演、公共演講人、專欄作家。在斯德哥爾摩大學獲得觀念史碩士學位。美國卡託研究所、布魯塞爾歐洲國際政治經濟中心高級研究員。
這本書從人類最關注10大關鍵議題着手，解析它們的發展歷程，解答它們是否已經取得了進步，以及未來的路它們又該何去何從。
暴力這個主題在我們文明社會似乎已經消失殆盡，起碼它並不敢光明正大的走在聚光燈下，在如今越來越看重個人成長，維護個人尊嚴的社會，暴力必定會招來唾棄和譴責。
那到底暴力是如何一步步走到今天的呢，我們跟隨着諾伯格的腳步一起來了解下吧。
諾伯格在書中開篇闡述了暴力在人類文明建立之初就已已經存在，可以說是與生俱來的“天賦”。在古希臘時代，史詩的很多章節充滿了非常多的殺戮情節。而同爲歐洲的羅馬，也是暴力橫行，著名的羅馬鬥獸場就是富人的“娛樂場所”，據統計已經至少殺害了數百萬人，在羅馬分裂前，49個皇帝中竟有34個遭到了謀殺。
暴力的另一種體現形式是酷刑。根據統計數據，西班牙的宗教法庭可能已經造成了35萬人的死亡和實施了數不盡的酷刑，而有些受罰僅僅是因爲在週日穿乾淨的內衣或者洗澡被人知道。其他的歐洲國家也不例外，法國和德國的女巫獵殺運動分別殺死了6萬個和10萬個女人。
暴力第一次得到真正的遏制，得利於早期農業文明的發展，雖然農業文明有更多的階級並且可以對本國人施以難以置信的殘酷行爲，但是他們確實減少了遊牧社會長期的襲擊和爭鬥，並且使類似的暴力死亡少了5倍。
第二個因素則是司法制度和中央政府的建立。騎士們在行爲沒有受限之前會爲了展現自己的權威而表現的更加殘暴，而現在他們不得不使國王高興，在行爲上更加禮貌。有了司法制度的保障，人們也無需再訴諸暴力也可以維持他們的社會地位了。
當然了，監管的建立也會帶來權力的集中，誰來監督監管者，也是他們下一階段必須要解決的問題。諾伯格爲此也提出了自己的擔憂：統治者可能會使公民的暴力得到控制，但同時他也會對公衆施暴。
第三個因素則是個人主義道德的興起。隨着預期壽命的增加和家庭人口的減少，社會對每一個人的生命價值的感知也在提升。啓蒙運動的觀點和人文主義藝術運動讓人們洞察到損失和痛苦，也讓我們與人產生了更多的共鳴。
其他的因素同樣不可忽視，比如聯合國的建立也能避免許多的國家衝突，並努力使邊境不可侵犯。
全球化經濟的發展，也使工業化國家明白一個道理，戰爭並不能讓他們得到更多的好處。
經過了數千年的發展，暴力行爲已經得到了很好遏制，據有關統計表明，非政府社會的平均暴力死亡率——這包括從狩獵採集部落到加利福尼亞的淘金社會——是每10萬人中有524人死於暴力。但如果我們將20世紀所有死於戰爭、種族滅絕、種族清洗和人爲饑荒的人數累加在一起，每年死於暴力的人每10萬人中不超過60人。
總的來說，和平依然是未來社會發展的基調，財富的增長、不斷提高的健康水平以及更小的家庭規模，似乎都使我們更看重生命，這導致更多的人道主義態度和對和平的展望。
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