某人問：“我在祈禱的時候能不能吸菸？” 神父：“不可以！”
“那我在吸菸的時候，能不能祈禱？”
神父：“當然可以啊！”
大家有沒有發現神父是通過什麼來判斷這個行爲的好壞？ 是通過刻板的印象！
傳統觀念中，我們都認爲祈禱是積極的正確的、神聖事情，在這個行爲當中加入吸菸這一消遣的成份當然不能接受；而反之，在吸菸這個娛樂消遣的行爲中，加入一些神聖的事情當然是可以接受的。所以我不禁在想，我們判斷一件事物的性質、好壞，決定喜歡還是討厭它很可能不是因爲事物本身，而且事物的周圍的環境、表象來確定的。
舉一個例子：在一個互相以老師、學生互相稱呼的情景，由一個人在另外一些講一些他們所不知道的故事。這個環境裏有講臺、有黑板、有課桌、有教材。我們管這種行爲叫學習、叫上課！而且是大部分人都不太喜歡的上課？
假如，我們把學習的場景換到另一個“環境”當中，給我們講課的不是老師，而且其他身份的人，比如前些年很火的那篇文章《跟叫花子學MBA》，就是把教師的身份換成了一個乞丐！我們就會覺的相當有趣，連對學習本身的排斥和討厭也都一掃而空了。
那假如我們把學習的行爲的環境從教室裏面搬出來呢？換到大街上、換到旅遊當中，等等 這不就是生活當中的社會實踐、和“遊學”嗎？ 顯然我們是更喜歡的。
那既然只需改變一些因素，就可以扭轉我們對某一事物的看法，爲什麼不好好利用呢？
比如，大部分孩子不喜歡學習、而喜歡玩遊戲。 爲什麼不把 學習的內容放到一個玩遊戲的場景當中來。
這只是一點胡思亂想，希望能對大家有所啓發！