還原論世界觀

欲知“萬物之理”,首先要由外而內一層一層地去探究事物的本性,再由內而外一層一層地建構宇宙的秩序。

凡所給對象可同構同態認知,在數學領域大多有通項表達式(真相只有一個)。而相鄰論則持演生論世界觀。

演生論——在不同的尺度下,宇宙萬物有着不同的本性;不存在唯一的“萬物之理”(通用和普遍須不斷升級),因爲宇宙萬物都是在演化的進程之中“湧現”出來的,而“湧現”是不確定的和不可一勞永逸預測的,凡所給對象可互異互素認知,在數學領域並無通項表達式,但存在相鄰迭代表達(真相不止一個)。重合法有統一的週期律,而相鄰論則有互異的約化律,所給對象皆可“陰符”於一個前繼的更大範疇中,或皆可“陰符”於一個後繼的更小范疇中。“陰符”就是暗合,就是約化,互異本性之間存在着梯度歸屬。

懷爾斯證明費馬猜想的一個最大收穫是,誕生了高階數學歸納法,由E-序列可探尋M-序列,由M-序列可探尋E-序列,由前繼序列可探究後繼序列,由後繼序列可探究前繼序列。也就是說可確定的集合概念定是潛在的普遍概念。

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