①象刑是一種象徵性的懲罰，不必坐牢；但象刑可不是不疼不癢的懲罰，它的本質上其實是一種變相的放逐，內部的放逐。
②荀子不能理解象刑的意義，是因爲他所在戰國時代，社會規模已變大了，人口流動性更強了，象刑已不能在流動性大的陌生人社會起到懲戒作用，象刑背後的邏輯確實已經講不通了。
③古代如果惡人不怕死，就株連親屬、株連全鄉全族的連坐政策，規定只要一個人犯法，就殺光他的全鄉全族，所有的親戚和鄰居全不放過，哪怕罪犯不在意同鄉同族人的性命，但族人都會在意自己的性命，所以平日裏都會有足夠的動力來觀察本鄉本族的異動，發現苗頭就立刻制止，從而連坐政策在預防犯罪方面起到很大作用。
1象刑懲罰的本質，是一種變相的放逐，內部的放逐。
2人天生害怕孤獨，而放逐的本質是最徹底的孤立，所以也是最殘酷的謀殺。
3進入戰國以後，社會規模變大，人口流動性變強，象刑不再適用，刑法朝着更殘忍、株連親屬、連坐鄉族三個方向發展。
043放逐爲什麼是可怕的懲罰？