文/原創
有感於昨天平臺兩次封鎖同內容的文章，強忍了怨氣刪除自我個性思想後，平臺才讓全無了銳氣文章見光。
寒冷的現在，近十歲的女兒總是習慣把她幼嫩的左手插進我的裝着右手的外套口袋裏，我們一同走在往學校或者回家路上。我一直在想，女兒是否感知這種幸福？同時，又在腦子裏努力地搜索我的已經滑落的那些久遠日子，記憶裏與女兒同齡的那時候的我不曾與父親有過牽手，甚至連父親什麼樣子的印象都沒有……昨天，與女兒牽手衣兜走在回家路上，讓我驚詫的是她居然腦洞大開地問一個，無論歷史的、現在的、或者未來的頂尖哲學家都難以回答清楚的問題：先有雞還是先有蛋？！
很早以前——大概是我剛剛參加工作之後不久——由於愛好象棋而時常和夜裏值班的同事下兩盤，也經常在拱與不拱、跳與不跳、喫與不喫等矛盾的問題上猶豫不決地拌起嘴來。無意中因爲無知而觸碰了哲學問題，我堅持自己的世界觀和方法論的認知與同事爭論，但是在爭論最激烈的時候，同事冷靜地問“先有蛋還是先有雞？”便讓我瞬間啞口了。至今我也沒搞清虛念中雞和蛋誰該在先的問題，但對女兒提出的這種牽扯哲學思想問題，我不可能不回答她，而對具有很強求知慾的女兒，即便我回復給她的結果不正確，那也是我思維意識活動的結果。
關於虛僞雞蛋誰先誰後的問題，確實是一個循環往復、難以追根朔源的問題。如果先有雞，那麼雞怎麼來的呢？如果先有蛋，那麼蛋怎麼來的呢？雞生蛋、蛋孵雞……如果一個精力旺盛的人把時間全部花費在這種毫無意義的虛幻探索上，那麼類似這樣的人是不夠聰明的、是喫飽了撐的沒事幹的人，疲於生計奔命的人，絕對給這種糾結於求證雞蛋先後問題的人，甩下一句“純屬扯雞巴蛋！”的話——中國的語言文字就是那麼直接了當，用粗糙的語言文字，“一針見血”的罵到了某些具有形式主義做派人的痛處。
其實解決問題在於自己的立場，關鍵是用自己的核心本質作用去解決。雞和蛋兩種現實的物質擺在眼前，再去追蹤他們的來歷本就毫無現實意義的虛無主義，而對兩種真實的物質只需憑自己的好惡進行選擇來爲需要服務就好了，這種選擇作用由自己的核心本質及關聯的人性決定。核心本質是人身上最重要的區別於其他動物的顯著特徵，其由思維意識因子和創造性行爲因子共同融合構成，但同時人身上還有其核心本質促成的與核心本質關聯的人性特徵——我曾給人性下過定義，突出在善惡方面特點上認爲，人性是利益牽引的思維意識和創造性行爲作用的善惡交變性，但實際上真正的人性定義是利益牽引的思維意識和創造性行爲作用（或核心本質作用）的矛盾對立的交變性，這個概念不僅包含了善與惡的交變，還包括好與壞、白與黑、正與反等的交變性——這兩個特徵決定了人的務實哲學，因而聰明的拋棄掉無意義的哲學選擇，轉而選擇有解決實際問題意義的哲學。因此，關於我回答女兒的問題的答案會很簡單，只有面對這個問題的人的核心本質及關聯人性作用，做出自我明確的選擇決定就是最終答案，即當選擇從雞開始，那麼後邊的一切系列事實就是雞生蛋、蛋孵雞的結果；當選擇從蛋開始，那麼就會得到蛋孵雞、雞生蛋的結果；當然，也可以選擇同時從兩個不同物質的起點，開始循環往復下去觀察想要的結果 。
這是我的一段關於哲學問題的思考路程，只想說明自己對看到天下世界問題的一種思維意識活動的結果，這就是思想。確切地說，這樣的思想屬於2020年的，或是說屬於昨天之前的我所經歷過的一切日子裏的思考。現在新的思考又來了，面對預判的未來天下世界該讓舊思想滑落過去，從新開始思維活動。我認同，對聽不懂人話的人或者理解不了人話的那些人，就別扯雞蛋了！
