靈遁者哲學書籍《重構世界》句子摘錄
55、想象一下當年日本廣島和長崎爆炸的兩枚原子彈，真的是不能想象。可能離爆炸源近的人，都沒有意識到自己要死亡，就感覺眼前刺眼，身體一痛，然後就什麼都沒有了，可能千分之一秒內，他甚至會錯覺以爲自己睡着了或者遇到了別的什麼奇異的事情了。
56、很多人還沒有出生就死去了。很多人是你沒有見過的，他們的智慧是你難以想象的。但你一定要記住，永遠不要把他人當作地獄，就好像很多人說我們自己是惡魔，人間是地獄。這樣的話，每個人死後是去天堂的。一定不要這樣想，永遠不要把他人當地獄，也不要把他人當天堂，因爲你不是他人。他人即文明，他人即哲學，他人即他人。
57、爲什麼說他人即文明，因爲無論從構成而言，還是意識而言，他人與你沒有本質區別，都是逆熵存在於茫茫宇宙中。
58、宇宙是有思維的。
59、如何拓展自己的思維維度，遠比拓展身體能力更重要。
60、如果你的意識和宇宙是相通的，那麼我們會說，你開啓了自己的“宇宙意識”。爲什麼說你是你最好的老師，爲什麼說大自然是你最好的老師，爲什麼說宇宙是你最好的老師，因爲你具備和這一切進行溝通的基本條件。
61、我們之與宇宙，就好像我們身體的細胞與我們自己一樣
62、如果人僅僅是一頭豬，那麼有了這次致命的經驗後，這頭豬大概是不會再升空去到最高處，可是人不一樣，他能克服這種恐懼和危險，選擇再一次升空，因爲他在高空所看到的，所得到的是他夢裏追尋的。而“夢”“夢想”又是高於簡單的感覺或者情緒，是真正的思想。所以這時候這時候你要明白了，爲什麼一個人實現夢想是那麼難，因爲他不僅要學會很多東西，最最重要的是他要克服自己，自己的“爬行腦”，自己的“情緒腦”，他必須勇敢，他也必須堅持。因爲要克服的這些東西是幾百萬年前就形成的。那時候這些東西是保命的，而現在卻是你夢想的阻礙。但這阻礙必須存在，你要清楚這一點。
63、認識你自己，突破你自己，就需要你不斷打破自己所建立的認知系統。也就是說要打破你建立的後天強模型，包括文化模型，道德模型，學習模型等等。
64、在認識到神經系統的遮蔽力後，能有意識的反自己的本能，抵抗動物腦行爲，就是走在了不斷打破認知的路上，就是在不斷開拓自己的智慧。
65、相信我，一個不會主動思考的人，永遠不能開啓自己的“宇宙意識”。
66、可是此刻活着的人，誰不是與宇宙同在呢？
67、我們的起點和終點和所謂的“神”沒有任何差距。
68、生活中這樣的“真實感”有多少呢？還記得第五章中，我說過的一切可以數字化的問題嗎？還記得我提到過的黑客帝國場景嗎？你還在懷疑我們是編程嗎？我們就是一堆虛擬的東西嗎？不要再懷疑了，懷疑沒有意義！有很多人喝醉了會流淚，去摸摸那些你流出的熱淚，然後你再問自己，你還會懷疑自己的存在嗎？不要去懷疑了，哪怕我們真的是編程的虛擬人物，也不要去懷疑了，懷疑沒有意義！
69、知道我爲什麼把意識定義爲物質逆熵存在的本徵嗎？意識如果不存在，誰來本徵“物質”存在？誰來本徵“物質如何運行”？
70、一個量子現象，你只有意識到它了，你只有觀測到它了，它纔是確定的！所以物我一體，從來如此。細說就是，物本來就是我，一塊石頭本來就是作爲一塊石頭的“我”，這回你清楚了沒有，這回你明白重新定義意識和意識層次的重要性了吧。
71、如果讀了前面六個章節的內容，你對於意識還保持原來的看法，我也不勉強你。因爲那就是你的意識，你停留在自己的意識中。事實上也是，我們都停留在自己的意識中，能夠不斷升級自我意識的人，一定是少之又少。
72、一切從無開始，一切從假設開始，一切從自我出發。
73、最簡單的東西，永遠是最重要的東西。當我們把意識定義爲意識是物質逆熵存在的本徵的時候，我們就要清楚，意識和物質是一體的，從無感覺開始【包括無感覺】劃分意識範疇。那就是說一切存在只有在被表徵的時候纔是真實的，它也只能是被意識本徵着。
74、那麼有人肯定要提問：“那什麼時候物質不被本徵着？”答案是：“什麼時候它都被本徵着！”也就是說物質存在本身就是在本徵自己。那麼玻爾和愛因斯坦爭論的難題就不存在了，也就是說月亮始終被表徵着，你看不看它，它都存在。它的被本徵與你有關，但不爲你決定！因爲首先它是被“自己”本徵的，而不是被你本徵的！
75、沒有bug的世界是不可想象的，對人類而言是具有毀滅性災難的。
獨立學者，作家，藝術家靈遁者哲學作品句子摘錄。