《大學》第六章與《學習觀》有異曲同工之妙啊！
原文：
所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而窮其理也。蓋人心之靈莫不有知，而天下之物莫不有理，唯於理有未窮，故其知又不盡也，是以《大學》始教，必使學者即凡於天下之物，莫不因其己知之理而益窮之，以求至乎其極。至於用力之久，而一旦豁然貫通焉，則衆物之表裏精粗無不到，而吾心之全體大用無不明矣。此謂物格，此謂知之至也。
譯文：
說獲得知識的途徑在於認識、研究萬事萬物，是指要想獲得知識，就必須接觸事物而徹底研究它的原理。
人的心靈都具有認識能力，而天下萬事萬物都總有一定的原理，只不過因爲這些原理還沒有被徹底認識，所以使知識顯得很有侷限。
因此，《大學》一開始就教學習者接觸天下萬事萬物，用自己已有的知識去進一步探究，以徹底認識萬事萬物的原理。
經過長期用功，總有一天會豁然貫通，到那時，萬事萬物的裏外鉅細都被認識得清清楚楚，而自己內心的一切認識能力都得到淋漓盡致的發揮，再也沒有蔽塞。
這就叫萬事萬物被認識、研究了，這就叫知識達到頂點了。
阿勁聽訓：
一直以爲四書五經之類的古籍是大部頭，不敢開頭，怕結不了尾。
然，"行遠必自邇，登高必自卑"。
生活本來寡淡，若想要色香味俱全，總要靠自己添油加醋，總得時時尋一兩個值得研究的問題，多發展一點非職業的興趣，外加一點點信心，是不？
能讓你提起興趣的本就不多，既然都到跟前兒來了，切不可拒之門外，速速接駕吧。
真正打開後你會發現新世界的，一節一節地翻，一章一章地讀，一本一本地來，現實會比想象更溫柔，也更包容。
註釋：
"行遠必自邇，登高必自卑"，出自《中庸》第十五章，意思是走遠路必須從近處走起，登高處必須從低處攀登，比喻做事要一點一滴積累而成。
怕你沒注意，再強調一遍，“自卑”的意思是從低處攀登，可曉得了？