化濁最近隨性翻閱，忽發現了春秋時期，齊國國士，陳不佔先生的事蹟。先生捨身爲國，有仁德之勇。
一提起勇氣，人們腦海中常浮現的是彪形大漢，揮舞金戈，座騎鐵馬，於陣中七進七出，談笑間，取敵將首級。
然而，我們這位有仁德之勇的不佔先生，平日卻相對平庸，並不被四周人認爲有大勇氣。
那日，不佔聽聞國君遇難被圍，在大義的驅使下，其毅然決然上車奔赴救援。
在趕路的過程中，因畏懼的原因，先生是喫飯也握不住餐具，行車亦扶不穩車軾。
他的副手車御見此說道，“都已經畏懼成這樣，縱使前去營救，又能有何益處？”
“怯如是，去有益乎？”
不佔聞言則回答道，爲國而死，仁義之道，此是公理。沒有勇氣，是我自身缺陷，乃私弊。怎能因私害公？
“死君，義也；無勇，私也。不以私害公。”
最終，不佔先生趕赴至戰場，一聽聞戰鬥之聲，即便恐懼而死。
“遂往，聞戰鬥之聲，恐駭而死。”
人們都說，“不佔可謂仁者之勇也。”
若依化濁愚見，仁德若不佔先生，已然走上了長夜安隱之路途。
就像是一條河流，只要方向正確，儘管過程需要積累，然而終究能抵達心心向往的美好之處。
仁義是爲人的指導方向，而勇氣或許是需漸存纔能有的結果。
不佔先生，恰是依靠大義引領，才能一改膽小怕事之墮性，於危難之中挺身而出，做一般好勇鬥狠者所不能爲之事。
以是之故，化濁一方面爲先生感到惋惜，惜其時間未足，鍛鍊未夠，勇氣之道，尚未飽滿。
另一方面，亦欣慰先生之福至心靈，不必經歷戰苦，便能捨去苦勞肉身，輕然飄昇天上。
學人化濁
2020-12-22