全文手敲，全文自譯。如果錯漏，望諸君不吝賜教，鑑溪拜謝。
善爲國者，官法明，故不任知慮；上作壹，故民不偷營，則國力摶。
譯：善於治理國家的君主，任命官員的法規嚴明，不任命喜歡賣弄智慧，思慮不純的人；君主做法單一，民衆就不會偷巧鑽營，那麼國家的力量就會集中團結。
國力摶者強，國好言談者削。
譯：國家力量集中團結的國力強，國家風氣好高談闊論的國力削弱。
故曰：農戰之民千人，而有詩、書辯慧者一人焉，千人者皆怠於農戰矣。
譯：所以說：從事農業當士兵的民衆有千人，如果其中有一個人有詩書裏機辯能力，那麼那千人都會懈怠於農耕與戰事。
農戰之民百人，而有技藝者一人焉，百人者皆怠於農戰矣。
譯：從事農業當士兵的人有百人，如果有一個人從事手藝工作，那麼這百人都會懈怠於農耕與戰事。
國待農戰而安，主待農戰而尊。
譯：國家需要農耕和戰力纔會安穩，君主需要農耕和戰力纔會尊榮。
夫民之不農戰也，上好言而官失常也。
譯：如果民衆不從事農戰，君主喜好辯才強的，官位的任免失去了常態。
常官則國治；壹務則國富。
譯：官員的任免有常理常態，那麼國家就會有序；人民只有一件事去做，那麼國家就會富有。
國富而治，王之道也。
譯：國家富有而井井有條，是稱王的唯一辦法。
故曰：王道非外【錐指中，外字爭議頗多，溪不考證了，隨緣譯】身作壹而已矣。
譯：所以說：王道沒什麼別的花哨的東西，就是把堅持一件事身體力行的做下去罷了。
今上論材能知慧而任之，是以官無常，國亂而不壹。
譯：現在，君上憑藉人的材質、能力、知識、智慧【哈哈哈，強行四譯，我也是相當無聊了】來任免官員，這就造成官員任免沒有規律，國家混亂沒有堅持一個標準。
辯說之人無法也。
譯：巧舌善辯論的人沒有規矩意識。
如此，則民務焉得無多，而地焉得無荒？
譯：這麼做，人民勞作的怎麼會多，地怎麼會不荒？
詩、書、禮、樂、善、修、仁、廉、辯、慧，國有十者，上無使戰守。
譯：國家有詩書禮樂等十種品質的人多了起來，君主有了戰事，就沒有人可以征戰守城。
國以十者治，敵至必削，不至必貧。
譯：用這十種品質去治理國家，有了戰爭一定會被削弱，沒有戰爭一定會貧窮。
興兵而伐，必取；按兵不伐，必富。
譯：別的國家起兵征討，一定會被人滅國；別的國家按兵不動，必然會富有。
國好力者以難攻，以難攻者必興；好辯者易攻，以易攻者必危。
譯：國家偏好強大國力的難以打敗，難以打敗的國家必然會興盛；喜歡辯論的人容易被攻打下來，打仗容易輸的國家必然有危險。