後四十回
前面我們說了《紅樓夢》的作者其實是曹雪芹著，高鶚續的。曹雪芹完成了《紅樓夢》，但由於借閱者的丟失和時間的推移，最終只流傳下來前八十回。而後面的四十回是高鶚和一個書商叫程偉元共同續的。既然續了，那就肯定面臨一個續的好與不好的問題。我個人的感受是覺得後四十回很糟糕，怎麼個糟糕法？
簡單的說兩條吧！
第一條：曹雪芹寫前八十回的時候說的很清楚，跟讀者一再的暗示提醒最後會是一個大悲劇的結局。你看看第五回，在太虛幻境賈寶玉翻十二釵的冊頁上面怎麼寫的？還有警幻仙姑讓那些歌姬唱《紅樓夢》的十二支曲給賈寶玉聽，怎麼唱的？這裏面說的太清楚了。他八十回以後的結局應該是賈府：家亡人散各奔騰，忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。結局應該是：好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫，大地真乾淨。說的很清楚，是這麼一個結局。但你看高鶚續的四十回不對頭了。咋們不管後面，就看八十一回他一續，而且八十一回的序幕就非常的古怪：佔旺相四美釣游魚，奉嚴詞兩番入家塾。
《紅樓夢》第八十一回講的是賈寶玉因感嘆迎春出嫁而傷腦，遇到探春等四個姐妹用釣魚來占卜各自的運氣，並在父親賈政的訓斥下，只得進入家塾學習的過程。其風格與前八十回有明顯的改變。
我們知道在七十多回的時候已經寫到“山雨欲來風滿樓”了。你想想，外頭沒抄進來，賈家就自己抄自己了，就抄大觀園了，就死人了，開始有人命案了。“晴雯”好端端的一個可愛的姑娘，轟出去不就給迫害死了嗎？在八十回已經寫到賈迎春嫁給孫紹祖以後，那也面臨着一個死亡的命運啊！在前面不是早就暗示了？一個餓狼撲一個美女。在那個警幻仙姑泄露天機，讓賈寶玉看的那個冊頁那個畫，都畫出來了。八十回已經寫到了，她已經嫁出去了。怎麼在八十回忽然又很平靜？在旺相和四美釣游魚，悠哉遊哉若無其事。
而且前八十回你可以看出，曹雪芹對這些迷信是反對的。像馬道婆魘那個鳳姐寶玉，他對這個深惡痛絕的。中鄉魁寶玉卻塵緣，沐皇恩賈家延世澤。雖然最後也被抄了家，但最後皇帝對他們很好，一切又都恢復了。
中鄉魁寶玉卻塵緣，沐皇恩賈家延世澤。是《紅樓夢》的第一百一十九回。此時，作品已經進入尾聲，這一回講的是經歷多次變故的賈寶玉參加鄉試中了第七名舉人，然後看破紅塵遁入空門，皇上赦免了賈家的罪，賈家重複興旺的故事。
賈寶玉出了家這段也很古怪，這一點魯迅先生就指出來了。你已經出了家了，怎麼還忽然跑到河邊跟自己的父親賈政，本來是他最不喜歡的一個人，因爲父子之間曾經發生過激烈的衝突。“不肖種種大受笞撻”誰打誰？往死了打，還跑去給賈政倒頭便拜。而且出家的和尚很古怪，披着一領大紅猩猩氈的斗篷，大紅猩氈斗篷是非常華貴的，是貴族家庭的那種遺物。曹雪芹在前面已經預告你了在最後會是一個徹底的悲劇，怎麼會最後是這麼一個甚至是喜劇的收場呢？另外寫賈寶玉這個主角，越寫越不對頭。
賈寶玉這個角色我們前八十回就感受發到，他是一個和當時封建主流社會及其不相融的人，他罵那些去讀經書然後參加科舉考試的人是“國賊，祿蠹”，那些官迷他恨死了。可是在高鶚的筆下賈寶玉怎麼會忽然一下子變成一個乖孩子？還聽賈政的話兩番入家塾。大家還記得後四十回還寫過，賈寶玉有一天見巧姐，這個賈寶玉寫的太怪了。賈寶玉聽說巧姐讀《女孝經》覺得非常的好，於是就給她講《列女傳》，長篇大論的講封建道德。這是賈寶玉嗎？曹雪芹在前面已經寫的很清楚了，賈寶玉是“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章”。是一個一聽說到學堂讀書腦袋就疼的人。即便那個時候到學堂也是爲了跟秦鍾交朋友，也不是正經的去讀書的。
但是我也不得不承認高鶚續這四十回它對《紅樓夢》整體的流傳起到一定的作用，使曹雪芹的八十回得以以一個完整的故事在世間流傳，所以通行本爲什麼印的那麼多，我也能理解。但是理解歸理解，咱們研究《紅樓夢》該發表意見還得發表，高鶚的續書是不對。
有人說，你是不是太危言聳聽了，什麼意見尖銳就奔什麼意見去，是不是有點譁衆取寵啊？不是這樣的。這是我的真切感受，而且我要告訴你，老早就有人對後四十回提出了遠比我多的意見。在清朝嘉慶年間，有一個人寫了一本書，這個人叫裕瑞，他是一個貴族的後裔，滿族人，他寫的這本書叫《棗窗閒筆》，他就對這四十回發表了非常尖銳的批評意見，也可以說是批判意見。他那時候還不知道是高鶚和程偉元他們續的後四十回，但他就覺得不對頭。他是這麼說的：細審後四十回，斷非與前一色筆墨者，其爲補著無疑。苟且敷衍，若草草看去，頗似一色筆墨，細考其用意不佳，多殺風景之處，故知雪芹，萬不出此下下也。還有一句話更厲害：誠所謂，一善俱無，諸惡具備之物。其意思就是深惡痛絕。
既然《紅樓夢》寫的這麼好，那爲什麼當初曹雪芹不寫完，最後只能由別人續告終，曹雪芹當時究竟經歷着怎樣的人生經歷？
請看下篇：曹雪芹的家世
未完待續……
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