《燕雲臺》原著:懂得“不爭即是爭”的甄后,纔是有大智慧的女子

《道德經》中寫道:

不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。

在電視劇《燕雲臺》中,曾經很輕描淡寫地提過只沒的身世,說他是南人所生,因此被族人輕視,耶律璟也曾因爲只沒的身世而對他罵過很難聽的話。

那個時候我很不理解,只沒的父親爲什麼會娶一個被族人所不容的南人。

直到讀了《燕雲臺》原著之後,我才明白,原來只沒的母親甄后,纔是一個有着大智慧的女子,正是因爲她懂得“不爭即是爭”的道理,她才能夠跨越這種偏見,憑着一己之力立足後宮,成爲耶律阮最喜歡的女人。

甄后原本也是一名宮女。

這就讓我們不由想到了多年以後出現的另一個女人——她的兒媳婦安只。她們兩個有着類似的經歷和命運,不同的是,甄后的丈夫耶律阮,直到最後一刻還是深愛着她的,他給了她世間最大的榮耀和心中最好的情意,而安只的丈夫只沒,最後親手結束了安只的生命。

爲什麼會有這麼大的差別呢?除了機遇和才能以外,還有一個至關重要的因素,那就是甄后懂得知足,而安只貪得無厭。

甄后比耶律阮大13歲,在那個充滿了爭搶的背景下,她看多了沉浮變遷,也學到了很多保命的本領。因此在見到耶律阮的那一刻,她就能憑着自己之前的準備和獨有的智慧沉着,讓耶律阮愛上了她。

她原本只是爲了活着,而耶律阮力排衆議娶她爲妻,這已經很是讓她感激和滿足了,因此她並不想得到更多,哪怕後來她自己生了兒子,她也一直記得自己跟耶律阮的原配妻子撒葛只的約定——保證撒葛只的兒子能得到那個位置。

這就是甄后最聰明的地方。

她很清楚,她作爲一個南人,還是宮女出身,無依無靠,她是斷然爭不過撒葛只的。一旦撒葛只把她當成了敵人,那麼不管耶律阮怎麼愛她,也是抵擋不住家族的壓力的,撒葛只的背後不僅有一個強大的孃家,還有來自婆婆的支持。

所有她只能以“不爭”作爲“爭”的手段,第一時間讓撒葛只看清她的底牌,讓她明白她們兩個想要的東西不一樣,這樣就能化敵爲友,得以讓她在後宮安身立命,享受無上的榮耀與丈夫的恩寵,並與撒葛只相安無事。

老子所說“夫唯不爭,故天下莫能與之爭”大概就是這個意思吧,因爲不與人爭,所以沒人能與他爭。甄后是真的不想爭撒葛只想要的東西,所以撒葛只也沒辦法跟她爭,只能由着她得到她丈夫的愛。

但是甄后的不爭,又不是真正的不爭,而是“不爭即是爭”。只不過她很清楚自己的身份和處境,她知道自己能夠得到什麼,不能夠得到什麼,她也明白有些東西是她可以爭取的,有些東西是她萬萬碰不得的。這,纔是一個有大智慧的女子的所作所爲。

相比之下,多年以後那個結局悽慘的安只,就要傻得多。

安只以宮女的身份躍身成爲王妃,原本也只想安穩活着的她並沒有因此知足和感恩,而是想要得到更多,以至於鬼迷心竅,做出不可饒恕的事,致使原本深愛她的丈夫對她深惡痛絕徹底絕望。

什麼都想爭的人,註定會是這樣的下場。

因爲這世間不是所有你想得到的東西都能夠得到,總有一些東西是你不該碰觸也不該覬覦的,還有一些東西,是你的能力和才華所無法到達的,這樣的東西,你爭也爭不到,反倒白白消耗了精力和眼下既得的幸福,與其這樣,爲什麼不好好珍惜那些自己能夠得到的呢?

我們在生活中,也常常聽到有那種心高氣傲的女子,什麼都想爭上一爭。

她們會說:我閨蜜結婚要了30萬彩禮,我不能只有10萬;我同學的老公年薪百萬,可我老公月薪只有幾千;我婆婆總想幹涉我們的小家庭,我就必須讓她明白老公只聽我一個人的;我老公心裏總想着他爸媽,我得讓他知道我們結了婚我纔是他最重要的人,等等。

什麼都要爭的人,其實往往什麼都爭不過,因爲有能力得到更多的人,不需要做給別人看,只會想着自己默默努力。而那些沒能力還心有不甘的人,纔會想方設法去跟別人爭,實際上當你想要跟別人爭的時候,你已經輸了。

你想啊,別人結婚有多少彩禮,別人的老公有什麼樣的薪資待遇,那都是別人的事,你既不能變成別人,也不能一夜之間有別人的能力或機遇,你在這方面去較真有什麼用?不如去靜下心來反思自己的不足,提升自己的能力,讓自己每天過得都比原來更好就夠了。

還有老公與公婆,他們原本就有着世間最深的親情,你爲什麼非要去跟他們爭高下?你得知道親情與愛情是不衝突的,老公心裏想着父母,婆婆心裏裝着兒子,這都是很正常的客觀存在,你與其想要跟他們爭,不如好好做一個通情達理的妻子,你做好了你自己,你丈夫自然會更加敬重你。

爭不如不爭,與別人爭,不如與自己爭。

當你想要爭的那一刻,你已經把自己放在了別人的對立面。你與人爲敵,人必定不與你爲友,到頭來,你不僅白白蹉跎了大好時光讓自己憤懣難過,反而失去了身邊那些原本看重你、與你交好的人。

而如果你不去處處想着與別人爭,只認認真真做好自己該做的,踏踏實實守好自己已經得到和有能力得到的,那麼別人就不能從你手裏爭走什麼。你也可以拿出更多的精力來讓自己變得更好,你的這些好,都會成爲你的內在力量,是別人難以企及的。

所以古往今來那些有大智慧的女子,她們都懂得不與人爭。她們的“不爭”即是“爭”。這樣的“爭”,纔是無法被戰勝的。

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