现代生活中，人们时刻都可以有许多选择。比如，要从A地到B地，可能的交通方式有走路、骑自行车、坐公共汽车、坐地铁、坐出租车等——面对这些选项，人们一般会很快做出决定。但有些选择，往往并不象交通方式这么容易确定，比如婚姻，比如职业。困难在于，各个选项各具短长，不易分出高下；而一旦选择，将会对整个人生发生根本性影响——俗话所谓“女怕嫁错郎，男怕入错行”；而一旦发现选择错误，要改变选择将会付出巨大的代价。
所以，一般人在面对人生重要的选择时，都会十分慎重。
而我这里想说的是，人们面对选择时可能会陷入一个误区：以为自己的既然有那么多的选项，那就不必着急，可以慢慢地挑，挑“最好的”。于是，首先，很难确定究竟哪个选项最好，所以挑不出；其次，即使挑出了“最好的”，基本上也是自己没能力得到的；然后，很惨的是，随着时间的流逝，不但“最好的”没能力得到，次好的、第三好的、第N好的，也相继没机会选择了！
所以，如果要真实地而不是虚幻地过好我们的一生，那么，面对让自己眼花缭乱的、理论上无限多的各种选项，我们应该懂得限制自己，作出有限的、特定的选择，投身到某种现实的生活中。
在古代，许多匠人因为“别无选择”，终生从事一项技艺，所以不少人将其技艺做到了极致。比如解牛的庖丁、卖油的老翁。而当代有成就的大家，多是主动地把自己限制在某个领域，而不是见一样爱一样。比如沈从文，年轻时他就集中全副精力去写作，写成了大家；老年时，因命运戏弄，他无法写文学作品，于是又集中全副精力去研究中国服装史，又成了大家。而反面例子象贾平凹，本来小说写得好好的，又不自量力地去写字卖钱，不但贻笑大方又耽误了自己的文学创作。
有些人常说，不要为了一棵树而放弃整个森林，不要吊死在一棵树上。于是，一直在森林里晃荡，最终没能吊死！