300天寫作計劃之224天 時間實驗室

(前幾天,家裏的小喵生病,全家緊張得不行。今早寵物醫院發來視頻,看到貓咪精神多了,我們這才放下心來。敬畏生命。祈禱平安。)



接着來學習五種時間。

之前學到 “時間花園”的管理,今天來學習探討一下“時間實驗室”:津巴多時間觀。

菲利普·津巴多(Philip George Zimbardo,1933年3月23日-)是一位美國心理學家、斯坦福大學退休教授,以“斯坦福監獄實驗”和編寫大學心理學教材而著稱。美國心理學會(APA)前主席。

在其著作《津巴多時間心理學 》中,他提出“時間觀理論 ”,即津巴多時間觀或津巴多時間心理學。

津巴多指出,“決定命運的不是性格,而是你獨一無二的時間人格”。而“時間人格”,即一個人的時間觀,是一個人看待自己人生中過去、現在和未來的態度。

這種理論,不僅給了我們看待時間的方式,以此來發現自己的時間人格,更重要的是,它提供了一種最優的時間觀配比,可以幫助我們找到時間花園裏的最優解,找了時間花園的理想模型。

在津巴多時間心理學中,他爲我們總結出來六種時間觀。

第一種,積極的過去時間觀。

擁有這種時間觀的人,每每回憶過去,都是快樂的往事浮現眼前。最典型的代言人就是“小丸子”。

第二種,消極的過去時間觀。

持這種時間觀的人,他們的典型代表是《被嫌棄的松子的一生》中主人公“松子”,她的一句感嘆可以道出這種時間觀型的狀態:“生而爲人,我很抱歉。”

第三種,享樂主義的現在時間觀。

這種時間觀關注當下的心情是否愉悅,正所謂“人生得意須盡歡”,動漫形象“加菲貓”就是這類人的典型代表,它的一句名言更是令人印象深刻--“今天喫的下的,千萬別留給明天”。

第四種,宿命主義的現在時間觀。

這種時間觀是“認命”的,他們認爲人的命運是由某種不可知力量掌控的,是“我命由天不由我”。這種時間觀的人們,在進入中年之後,容易出現“習得性無助”(因重複失敗和懲罰而造成的聽任擺佈的行爲)。

第五種,未來時間觀。

這種時間觀型的人們往往有着明確的目標和方向,在此基礎上,人們會變得很自律,喜歡並擅長做計劃,延遲滿足,逐漸變成堅定地“長期主義者”。但是,這種時間觀者也有一個特質,即易焦慮體質。

第六種,超未來時間觀。

這種時間觀關注“來世”、“轉世”等,多見於宗教信仰中。


以上六種時間觀,打開了我們觀察、體察個體時間管理的全新視角,可以自測並觀察一下自己目前的時間觀,我想應該不是哪一種類型,有可能是多種類型的混合。但無論如何,自我覺知都是一件很有意義、很必要的事情。


今天就到這裏。明天見。

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