史記卷二十八
封禪書第六
第一天
太史公《史記·書》一共8篇，上一篇是《天官書》。
封禪，《正義》解釋，泰山上築土修壇，祭天，回報上天，叫封。在泰山下的小山上平整土地，回報大地，叫禪。
《白虎通》說封，把祭天的冊文用金泥土加銀繩或石泥加金繩，蓋上印璽。
《五經通義》說易姓而王天下，使得天下太平，必定封泰山，禪梁父。也就是在泰山上舉行封的儀式，在梁父山上舉行禪。這些向天告太平，向羣神報功。
觀星授時，天上有紫微垣，天帝所居。雖然皇帝稱天子，住着紫禁城，但畢竟上不了天，怎麼跟天父溝通？封！
1
自古受命的帝王，何嘗不封禪？
只有沒有瑞應卻跑到泰山來封禪的，沒有說見到祥瑞，而不到泰山來的。封禪是皇帝的至高榮譽，好比諾貝爾獎。
有的帝王受天命，但是功勞未成，有的帝王都到了梁父山了，德行配不上，有的帝王功德夠格了但是忙不過來，所以真正舉行封禪大典的帝王並不多。
《傳》說：「三年不爲禮，禮必廢；三年不爲樂，樂必壞。」每到太平盛世就要舉行封禪大典，等到衰亡的時候，就停止了。這一停長的一千年，短的也有幾百年，所以封禪儀式殘缺不全，湮滅不存，具體情況已經無法記錄下來讓人知道了。
2
《尚書》說：舜在璇璣玉衡，以齊七政。舜用璇璣玉衡，來測度日月金木水火土五星的運行規律。璇璣玉衡，一說是古代測量天文的儀器，漢代以後稱爲渾天儀，地動儀是假的，渾天儀是真的。另一說是北斗七星。
舜是古代傳說的部落首領，活動範圍在今天山西永濟市附近。許多專家學者提出，山西陶寺遺址可能是帝堯都城所在——堯舜相去不遠，大概都在今天的山西中部。
這裏應該是古代天文觀測的發源地之一。
說到時間，我們說天時——時間的準確測度來自於觀天象，說上天給了我們時間不爲過——難怪人們說，上天請多給我一點時間？！
舜齊七政，在郊外祭祀上帝，點起濃煙，讓煙氣上達六宗。六宗，學者之間看法不一。望祭山川，普遍祭祀羣神。他彙集五種瑞玉，選擇吉月吉日，會見四嶽諸牧，這些分管四方的地方首領，把收上來的瑞玉再還給他們。
這是舜即位後的一個重大儀式。把堯賜給地方首領的瑞玉先回收，再還給他們，表示這些地方首領臣服於舜。
打完，收工。
明天，繼續。
舜即位後的一系列動作還沒完哪！